靈修記要：唯有耶和華神是創造天地的主，是永生不變的上帝！

以賽亞的年表，是理解以賽亞書必備工具：

以賽亞生　　西元前765年

烏西雅在位　西元前789-740年

以賽亞被召　西元前740年

約坦在位　　西元前740-736年

亞哈斯在位　西元前736-727年

希西家在位　西元前727-699年

北國滅亡　　西元前722年

希西家病　　西元前714年

瑪拿西在位　西元前699-643年

以賽亞被殺　西元前681年

先知與君王、眾臣僕與百姓，

在面對壓力時應倚靠上主，

但仍各有各的職份，

盡其職、守其份－－

讓守望者作守望者，

執行者作執行者，

代禱者作代禱者，

宣講者作宣講者；

上主則作真神上帝，

自己不作真神上帝，

契機便在危機中彰顯開來！

希西家的這場戰得勝在內部，

因此，能讓上主決戰千里！

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異讀比對與確立主題

希西家王聽見就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿，（1）

使家宰以利亞敬和書記舍伯那，並祭司中的長老，都披上麻布，

去見亞摩斯的兒子先知以賽亞，（2）

對他說，希西家如此說，今日是急難、責罰、凌辱的日子，

就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產。（3）

或者耶和華你的神聽見拉伯沙基的話，

就是他主人亞述王打發他來辱罵永生神的話；

耶和華你的神聽見這話就發斥責。故此，求你為餘剩的民揚聲禱告。（4）

希西家王的臣僕就去見以賽亞。（5）

以賽亞對他們說，要這樣對你們的主人說，

耶和華如此說，你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話，不要懼怕。（6）

我必驚動[使靈進入]他的心[我必差遣一個敵對的陣營或靈來攻擊他] ；

他要聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裡倒在刀下。（7）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－拉伯沙基，辱罵上主，不必懼怕

拉伯沙基回去，正遇見亞述王攻打立拿；原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。（8）

亞述王聽見人論古實王特哈加說，他出來要與你爭戰。

亞述王一聽見，就打發使者去見希西家，吩咐他們說，（9）

你們對猶大王希西家如此說，不要聽你所倚靠的神欺哄你說，

耶路撒冷必不交在亞述王的手中。（10）

你總聽說亞述諸王向列國所行的乃是盡行滅絕，難道你還能得救嗎？（11）

我列祖所毀滅的，就是歌散、哈蘭、利色，和屬提拉撒的伊甸人；

這些國的神何曾拯救這些國呢？（12）

哈馬的王，亞珥拔的王，西法瓦音城的王，希拿和以瓦的王，都在哪裡呢？（13）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－西拿基立，兩面受敵，仍然自大

希西家從使者手裡接過書信來，看完了[大聲朗讀]，

就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。（14）

希西家向耶和華禱告說，（15）

坐在二基路伯上萬軍之耶和華以色列的神阿，

你惟有你是天下萬國的神，你曾創造天地。（16）

耶和華阿，求你側耳而聽；耶和華阿，求你睜眼而看，

要聽西拿基立的一切話，他是打發使者來辱罵永生神的。（17）

耶和華阿，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼，（18）

將列國的神像都扔在火裡；因為他本不是神，乃是人手所造的，

是木頭、石頭的，所以滅絕他。（19）

耶和華我們的神阿，現在求你救我們脫離亞述王的手，

使天下萬國都知道唯有你是耶和華。（20）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－希西家王，願耶和華，成萬國神

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歸納釋義

拉伯沙基，辱罵上主，不必懼怕

希西家王聽見宰相、書記、史官，

報明拉伯沙基之狂語，便撕裂衣服謙卑在聖殿裡。

派宰相、書記及祭司去見以賽亞，

要求以賽亞為國祈禱，

因為聖城已被圍困，上主遭人辱罵。

以賽亞則要求君王身邊的來人回去秉告君王，

上主已經聽到人辱罵他，

因此不必懼怕亞述，

上主會派一個國家去制亞述，

或派一個靈去攻擊大軍，

亞述這次圍城必然倒在刀下。

西拿基立，兩面受敵，仍然自大

果不其然，埃及之南古實大軍已經出動，

西拿基立王便從拉吉拔營去攻聖城西南40公里的立拿，

準備向希伯崙前進，

主帥拉伯沙基便調兵先去立拿增援。

埃及大軍從南而來，

猶大還有堅固城沒有拿下，

亞述王西拿基立此時已兩面受敵！

不過，西拿基立仍滿有自信，

或者他想施行心理戰，讓猶大不戰而降，

寫信給猶大君王希西家說，

「你不要被耶和華欺騙了，

你總聽說亞述諸王向列國所行的乃是盡行滅絕，

難道你還能得救嗎？

世上列國如今有哪一國已經被自己的神救了呢？

各國的君王如今有哪一位還活著呢？

希西家，你難不沒有看見嗎？」

西拿基立仍自信滿滿，極為自大！

希西家王，願耶和華，成萬國神

希西家接到了西拿基立王的信，

看完後，大聲朗讀給他的臣民聽，

因為上主的臣民必須知道亞述對神的不敬，

隨後希西家王便把信展開在上主的聖殿裡，

向上主禱告，總意是說－－

唯有耶和華神是創造天地的主，

是永生不變的上帝，

現在永生神被亞述王羞辱，

把創始成終的上主看成與列國的偶像一樣；

列國的偶像原本就應扔在火裡，

但真神上主卻不是偶像，

因此求上主救猶大脫離亞述的手，

好便天下萬國都知道耶和華是真神！

希西家扣緊十誡第一及二誡向神禱告，

何等的氣魄與得著；

因此，神的國要降臨，神的名為聖，

神的旨意必實行於萬國中。

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生活應用

門徒也應該像希西家王那樣，

抓住上主的應許向上主禱告，

總沒有因不信心裡起疑惑，

反倒因信心裡得堅固，

相信上主的應許必能作成。

門徒應避免像西拿基立王那樣，

把上主視成偶像或一般的神明，

並以自己的意志為依歸，

讓自己作自己的上帝，

完全無視上主的存在；

果真如此，上主要把這樣的人拉下來，

好讓全世界知道唯有上主才是真神！

門徒更應像以賽亞那樣，

守望整個國家，

先知以賽亞只願指明面對危機時的正確方向，

並不竊奪君王的治理。

因為守望者先知，並非被守望者君王，

守望者與被守望者同心、同行，

即，君王與先知要各盡其職、各行其份，

便能讓神的能力及真實彰顯在聖域中。