靈修記要：經歷上主的管教之後，必住在平安的居所，得著安穩與平靜！

以賽亞的年表，是理解以賽亞書必備工具：

以賽亞生　　西元前765年

烏西雅在位　西元前789-740年

以賽亞被召　西元前740年

約坦在位　　西元前740-736年

亞哈斯在位　西元前736-727年

希西家在位　西元前727-699年

北國滅亡　　西元前722年

希西家病　　西元前714年

瑪拿西在位　西元前699-643年

以賽亞被殺　西元前681年

以賽亞的時代，約是西元前765年至681年，

開始出來事奉約二十五歲，這年是西元前740年；

以賽亞站在錫安城的大街上，

觀看著錫安城的繁華榮錦，

預見聖城將在不久的將來被毀；

從二十五歲至八十四歲，

聖城被毀然後才有更新臨到，

六十年如一日，一直是以賽亞的信息。

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異讀比對與確立主題

安逸的婦女阿，起來聽我的聲音！無慮的女子啊，側耳聽我的言語！（9）

無慮的女子阿，再過一年多，必受騷擾；

因為無葡萄可摘，無果子[禾稼]可收。（10）

安逸的婦女阿，要戰兢；無慮的女子阿，要受騷擾。

脫去衣服，赤著身體，腰束麻布。（11）

他們必為美好的田地和多結果的葡萄樹，搥胸哀哭。（12）

荊棘蒺藜必長在我百姓的地上，又長在歡樂的城中和一切快樂的房屋上。（13）

因為宮殿必被撇下，多民的城必被離棄；

山岡望樓永為洞穴，作野驢所喜樂的，為羊群的草場。（14）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－錫安被毀，安逸婦女，搥胸哀哭

等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。（15）

那時，公平要居在曠野；公義要居在肥田。（16）

公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。（17）

我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。（18）

（但要降冰雹打倒樹林；城必全然拆平。）（19）

你們在各水邊撒種、牧放牛驢的有福了！（20）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－聖靈澆灌，安穩平靜，全地復甦

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歸納釋義

錫安被毀，安逸婦女，搥胸哀哭

以賽亞說預言的年代，

耶路撒冷女子安逸、自信、無憂、無慮！

因為，原本的耶城女子有著－－

腳釧、髮網、月牙圈；

耳環、手鐲、蒙臉帕；

華冠、足鍊、香符囊；

手鏡、戒指、鼻環套；

雲肩、荷包、裹頭巾……等的榮美裝束（3:16-23），

絕不會有人相信安逸女子有一天會成為被擄女子，

全身臭爛代替馨香，繩子代替腰帶，光禿代替美髮，

麻衣繫腰代替華服，烙傷代替美容，（3:24）

甚至脫去衣服，赤著身體。（11）

而聖地也將全面廢棄、荒涼，

聖民搥胸哀哭！

聖靈澆灌，安穩平靜，全地復甦

直到聖靈從高處澆灌下來，

聖地才會再一次平安、安穩、平靜；

公義降臨、全地復甦！

但是暫時會領受亞述擊打，

有如冰雹打倒樹林，

城裡的領導組織全然消亡，

沒有家業的牧童容易逃躲災難，

因而有福了！

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生活應用

門徒必領受上主擊打，

從安逸而哀哭，

從哀哭而平靜。

門徒受擊打若出於自己的罪，

罪便被煉淨；

受擊打若出於上主磨練，

靈命便提升；

神喜悅門徒，才會管教門徒，

門徒受管教，也能再次討神喜悅。

世上沒有一個義人，連一個也沒有；

基督徒與非基督徒就本質面或行為而言全是不義的，

只是基督徒是因信稱義的罪人，仍會犯罪，

非基督徒是不信、不虔、不義的罪人，犯罪還以為是對的！

門徒經歷上主的管教之後，

必住在平安的居所，

安穩的住處，平靜的安歇所。（18）

平安的居所內有健全與完滿，討神喜悅，

安穩的住處裡動盪遠離、心裡平靜，人也喜悅！

非基督徒要蒙神悅納，

只有相信上主將罪罰降在基督身上，

因基督的苦難，非基督徒便可因信稱義。

基督徒要蒙神悅納，

除了每天向自己傳福音，倚靠基督的寶血外，

仍當自潔脫離卑賤的事，成為聖潔合乎主用，

預備行各樣的善事（提後2:21）；

同時，竭力作無愧的工人（提後2:16）！