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傳福音也要有智慧(2-24-2020)

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《使徒行傳19:9-10》後來,有些人心裡剛硬不信,在眾人面前毀謗這道,保羅就離開他們,也叫門徒與他們分離,便在推喇奴的學房天天辯論。這樣有兩年之久,叫一切住在亞西亞的,無論是猶太人,是希利尼人,都聽見主的道。

『滿招損,謙受益』出自《尚書》,是公元前三千年的作品,可見這個簡單的道理自古以來就有。一個愛挑別人毛病的人,即使全對,也不過使別人得益,相反,一個願意反省自己的人被人論斷,有則改之,無則加勉,只會越來變得越好。

不過這個道理雖然顯淺,大多數人都做不到,批評人可以叫自己感覺良好,被人批評,總是心裡難受,其實這就是聖經所說人的原罪,始祖吃分別善惡果,目的就是要“如神能知道善惡”,意即我就是真理。可惜人非神,人以為自己最對,最有眼光卻不是那麼對,那麼有眼光,於是彼此批評、論斷,最後大打出手。人唯一的出路是認清自己的罪性,放下自己的驕傲,悔改回歸真神。

在我們所面對、未信主的人中也有兩類,一些不知道是否有神,但是願意探討,另外一些已立定心志不信,只想贏得辯論來證明自己有理。後者跟他們講理沒有意義,因為他們輸不起,你若指出他們思辨上的錯誤只會惱羞成怒,強詞奪理。保羅離開又叫門徒避開的就是這種人,他們心裡剛硬不信,在眾人面前毀謗真道,耶穌說不要把你們的珍珠丟在豬前、恐怕他踐踏了珍珠、轉過來咬你們的就是這等人,這些人你只能為他們禱告,講神在我們身上的恩典。

但是也有一些人是真心尋求的,雖然他們帶著許多想不通的問題來,他們渴望得到答案,他們就是保羅在推喇奴的學房用了兩年天天辯論的人,“辯論”指理性探討。這等人在北美不少,我們需要一些像Francis Schaeffer ,唐崇榮牧師那樣的人跟他們講解真理,不能把福音簡化成“福音八股”,他們會信得比別人更堅定,更有委身,但願教會也能多出幾個像唐牧師這樣的人。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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