| 神能使用軟弱有限的人（2-21-2020）
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《使徒行傳19:1-6》亞波羅在哥林多的時候，保羅經過了上邊一帶地方，就來到以弗所；在那裡遇見幾個門徒，問他們說：「你們信的時候受了聖靈沒有？」他們回答說：「沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。」保羅說：「這樣，你們受的是什麼洗呢？」他們說：「是約翰的洗。」保羅說： 「約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就是耶穌。」他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上。
亞波羅在以弗所得到百基拉，亞居拉的幫助，補充了他對奉主名洗禮，就是與主同死，同埋，同復活等真理，理解上的不足，之後去了哥林多。這時保羅又回到以弗所住了三年，是他留下最久之地，並遇見幾個只受過約翰的洗和不知道有聖靈賜下的門徒，很可能就是亞波羅所結的果子。保羅及時的到來補充了亞波羅的不足，並且幫助以弗所教會打下美好的根基。
神把18章亞波羅從百基拉，亞居拉受教與這一件事連在一起，讓我們看見當時人對信仰的認識並不全面。亞波羅來自亞力山大，不像耶路撒冷的信徒得到耶穌的門徒，就是後來的使徒，親自教導，不清楚奉主耶穌的名洗禮的意義和不敢奉主的名施洗並不奇怪。換到今天，一定引起神學大討論，彼此攻擊，分裂成為不同的宗派，但是兩千年前不是這樣，他們彼此受教，互相幫助，同有一個目標，就是傳神的道，才有後來福音迅速被傳開的局面。
當日神的教會挑戰重重，出現過多次危機，教會內有亞拿尼亞、撒非喇欺哄聖靈的事，有在供養上不均引起的紛爭，教會不清楚外邦人是否要遵守猶太人的規條，保羅與巴拿巴因為意見不合無法同工，教會外受到猶太人和官府雙重的逼迫，跟隨主的人被恐嚇，被打，被下監，甚至殉道。
然而神能夠使用軟弱、有限的人，信徒不都是完人，彼得，保羅，巴拿巴，馬可，亞波羅都非完人，他們各有各的個性和缺點，有還要進步的地方，但是當人願意把自己交給神，接受祂的修剪，彼此合作，神就能使用他們完成祂所要作的工。當我們彼此扶持，像百基拉，亞居拉那樣幫助亞波羅，像保羅去補充亞波羅事工的不足，又像亞波羅和他的門徒那樣受教，神的家就完整了。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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