| 愛的實踐（2-5-2020）
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《使徒行傳16:1-5》保羅來到特庇，又到路司得。在那裡有一個門徒，名叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希利尼人。路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。保羅要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希利尼人，就給他行了割禮。他們經過各城，把耶路撒冷使徒和長老所定的條規交給門徒遵守。於是眾教會信心越發堅固，人數天天加增。
保羅重回路司得，那曾被人用石頭打得幾乎死去之地，卻找到一個愛主的提摩太，可見事工艱難不表示沒有希望，所謂不入虎穴，焉得虎子，神的作為常常超過我們理性的估算。當年西方宣教士來華，國人的心硬如堅石，如今已有千萬人歸主，有報告認為到2030年，中國信徒的人數將超越美國，成為全球基督徒最多的國家，所以我們服事主不要怕艱難，更應分擔宣教重任，
再者，保羅雖然拒絕馬可參加這次旅行宣教，卻非不願挖掘、提攜後進之人。提摩太前後書告訴我們，提摩太並不剛強勇猛，保羅卻如父親一樣鼓勵他、幫助他成長，因為人是要被栽培的。
保羅因為所到之處的猶太人都知道提摩太的父親是希臘人，為了不引起騷動，方便宣教，就給提摩太行了割禮，這好像與保羅所傳，聖經因信稱義的真理不一致，在此讓我們看見一個如何應用聖經的原則。第一，保羅並沒有說信主必須守割禮，所以與因信稱義的真理沒有衝突，相反指出若與真理沒有衝突，人可以持守一些傳統。第二，提摩太這樣做是為了方便傳福音，不因為這件事與猶太人衝突，保羅在哥林多前書9章說：『向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人……向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。』我們要以大局為重，不能隨便無限上綱。
教會、甚至夫妻若學會這樣的功課，可以減少許多衝突與紛爭。許多事情有多個處理的辦法，各有利弊，選定一個辦法之後，就不要再爭論下去，同心合力去做，後來發現不是最佳的選擇可以學功課，但是不要放馬後砲，這就是相愛。如果什麼都能盡善盡美，何須相愛呢？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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小小羊兒
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神的作為常常超過我們理性的估算。
發言日期:2020/02/06
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