靈修記要：當摩押遭難可以逃到聖殿山，向上主求蔭蔽！

以賽亞的年表，是理解以賽亞書必備工具：

以賽亞生　　西元前765年

烏西雅在位　西元前789-740年

以賽亞被召　西元前740年

約坦在位　　西元前740-736年

亞哈斯在位　西元前736-727年

希西家在位　西元前727-699年

北國滅亡　　西元前722年

希西家病　　西元前714年

瑪拿西在位　西元前699-643年

以賽亞被殺　西元前681年

大衛有摩押血統，曾祖母路得就是摩押人；

因為《路得記》記載，

路得嫁給了波阿斯，波阿斯生俄備得，

俄備得生耶西，耶西生大衛。

當摩押遭難可以逃到聖殿山，

向上主求蔭蔽！

神必將和平之君耶穌基督賜下，

讓基督作全地的主，拯救及審判萬民。

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異讀比對與確立主題

論摩押的默示：一夜之間，摩押的亞珥變為荒廢，歸於無有；

一夜之間，摩押的基珥變為荒廢，歸於無有。（1）

他們上巴益，又往底本，到高處去哭泣。摩押人因尼波和米底巴哀號，

各人頭上光禿，鬍鬚剃淨。（2）

他們在街市上都腰束麻布，在房頂上和寬闊處俱各哀號，眼淚汪汪。（3）

希實本和以利亞利悲哀的聲音達到雅雜，

所以摩押帶兵器的高聲喊嚷，人心戰兢。（4）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－摩押高原，一夜荒廢，哀泣戰兢

我心為摩押悲哀；他的貴冑[逃民]逃到瑣珥，到伊基拉施利施亞。

他們上魯希坡，隨走隨哭。在何羅念的路上，因毀滅舉起哀聲。（5）

因為寧林的水成為乾涸，青草枯乾，嫩草滅沒，青綠之物，一無所有。（6）

因此，摩押人所得的財物和所積蓄的都要運過柳樹河。（7）

哀聲遍聞摩押的四境；哀號的聲音達到以基蓮；哀號的聲音達到比珥以琳。（8）

底們的水充滿了血；我還要加增底們的災難，

叫獅子來追上摩押逃脫的民和那地上所餘剩的人。（9）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－死海沿岸，南逃以東，隨走隨哭

你們當將羊羔奉給那地掌權的，從西拉往曠野，送到錫安城[女子]的山。（1）

摩押的居民[女子]在亞嫩渡口，必像遊飛的鳥，如拆窩的雛。（2）

求你獻謀略[給意見]，行公平[作判斷]，使你的影子在午間如黑夜，

隱藏被趕散的人，不可顯露逃民。（3）

求你容我這被趕散的人和你同居。

至於摩押，求你作他的隱密處，脫離滅命者的面。

勒索人的歸於無有，毀滅的事止息了，欺壓人的從國中除滅了，（4）

必有寶座因慈愛堅立；必有一位誠誠實實坐在其上，

在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。（5）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－大衛家族，摩押親屬，逃入無妨

我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲；聽說他狂妄、驕傲、忿怒；

他誇大的話是虛空的。（6）

因此，摩押人必為摩押哀號；人人都要哀號。

你們摩押人要為吉珥哈列設的葡萄餅哀歎，極其憂傷。（7）

因為希實本的田地和西比瑪的葡萄樹都衰殘了。

列國的君主折斷其上美好的枝子；這枝子長到雅謝延到曠野，

嫩枝向外探出，直探過鹽海。（8）

因此，我要為西比瑪的葡萄樹哀哭，與雅謝人哀哭一樣。

希實本、以利亞利阿，我要以眼淚澆灌你；

因為有交戰吶喊的聲音臨到你夏天的果子，並你收割的莊稼。（9）

從肥美的田中奪去了歡喜快樂；在葡萄園裡必無歌唱，也無歡呼的聲音。

踹酒的在酒醡中不得踹出酒來；我使他歡呼的聲音止息。（10）

因此，我心腹為摩押哀鳴如琴；我心腸為吉珥哈列設也是如此。（11）

摩押人朝見的時候，在高處疲乏，又到他聖所祈禱，也不蒙應允。

[當摩押人在高處顯疲乏時，想到自己聖所祈禱，卻是不能]。（12）

這是耶和華從前論摩押的話。（13）

但現在耶和華說，三年之內，照雇工的年數，

摩押的榮耀與他的群眾必被藐視，餘剩的人甚少無幾。（14）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－上主遺棄，果園傾廢，酒醡乾涸

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歸納釋義

摩押高原，一夜荒廢，哀泣戰兢　　

摩押在死海東邊，

也於西元前715至713年領受審判，

來自亞述撒珥根的入侵。

高原上的所有城巿一夜之間全被擄掠，

帶兵器的人阻擋無用，

各城各村哀號、哭泣、嚷叫，

百姓心裡戰兢、眼淚汪汪、極度悲哀。

鹽海沿岸，南逃以東，隨走隨哭

高原上的難民，若往南逃，

只能往鹽海沿岸向以東去，

一群人隨走隨哭！

清澈的河水已經乾涸，

青綠嫩草全無，一片死寂；

難民所攜財物及積蓄，

運過摩押與以東的界河－－柳樹河，

後有追兵、前途茫然，

哀聲已經傳達到摩押境外，

血水也把清澈的河水染紅了。

大衛家族，摩押親屬，逃入無妨

高原上的難民，若往北走，

可坐船過鹽海，逃往猶大大衛家，

進入錫安山，向上主獻祭，

上主可作摩押的避難所。

大衛有摩押血統，曾祖母路得就是摩押人；

摩押難民求大衛家給個意見、作個判斷，

並求能得著猶大王朝的蔭蔽；

直到苦難過去，

大衛家將來必有和平之君登基，

帶來公正審判，與永遠的和平。

這是摩押遭難者的期望，

也是先知以賽亞的預言。

上主遺棄，果園傾廢，酒醡乾涸

摩押人也像亞述、巴比倫那樣驕傲，

因而上主遺棄他，讓他受難。

摩押盛產葡萄，

遭遇的日子葡萄樹哀哭、葡萄餅心碎！

肥美的莊稼被搶奪，夏天的水果遭拔出，

踹酒的在酒醡中不得踹出酒來！（10）

摩押難民朝見神的時候，

在錫安高處感到疲乏，

想要到上主聖所祈禱，卻是不能。（12）

但神仍會眷顧，因為神已經眷顧！

不出三年，摩押徹底毀壞，

沒有榮耀、滿是羞辱，

剩下的百姓寥寥無幾！

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生活應用

門徒遭難時可以親近主，

心靈的難處可以交托，

外在的壓力也必然可以安然渡過！

堅心倚靠主的，

主必保守他十分平安，

因為他倚靠主！（賽26:3）

主阿，人生的旅途難免有難處，

每一步路你都會引領著兒女走過！

不論你的兒女的景況如何，

你必引領著兒女們渡過約但河，

進入你那流奶與蜜之地，

享受與你同在的喜樂與平安。

主阿，孩子懇求你引領教會，

保抱懷搋你的弟兄姊妹，

撕裂的，你必醫治，

打傷的，你必纏裹，

兒女們就得以在你面前甦醒、

興起、存活。（何6:1-3）

是奉主的名求，阿們。