| 你是為了愛主而服事嗎？（12-18-2019）
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《使徒行傳8:9,12-13,18-22》有一個人，名叫西門，向來在那城裡行邪術，妄自尊大，使撒瑪利亞的百姓驚奇……及至他們信了腓利所傳神國的福音和耶穌基督的名，連男帶女就受了洗。西門自己也信了……西門看見使徒按手，便有聖靈賜下，就拿錢給使徒，說：「把這權柄也給我，叫我手按著誰，誰就可以受聖靈。」彼得說：「你的銀子和你一同滅亡吧！因你想神的恩賜是可以用錢買的。你在這道上無分無關；因為在神面前，你的心不正。你當懊悔你這罪惡……」
神作工、教會興旺的時候並非沒有難處，教會越彰顯神的大能，撒但的反擊也越厲害，所以司提反殉道，教會受逼迫，信徒要逃離耶路撒冷雖然沒有把教會打垮，還讓信徒把福音傳到猶大和撒瑪利亞各地，撒但就在教會的內部製造難處。這個行邪術的西門好像信了主，而且受了洗，其實只是理性上的認同，並沒有真正悔改，以基督為他的主。
今日教會也容易犯同樣的毛病，我們太希望有人信主，而且人得救是本乎恩，因著信，不是出於行為，因此若有人說願意相信，能講出一些信仰的基本要道，很難拒絕不給他們施洗。但施洗只是印證，不是人得救的憑據，所以即使人已經接受洗禮，不能證明他已經得著神生命。羅馬書10:9說得救的條件是『口裡認耶穌為主、心裡信神叫他從死裡復活』，認同一些道理與接受耶穌的主權，並接受耶穌為我們所做的一切是有差別的。我們能確定這行邪術的西門還未得救，因為彼得說『你在這道上無分無關』，『這道』與約翰福音『太初有道』同一字，是指主耶穌。
彼得約翰為已經信主的撒瑪利亞人按手，就有聖靈降下，不是說人信主後仍未得著聖靈的內住，還要加上按手，從經文可知，當時邪術在撒瑪利亞很猖獗，神要藉著使徒來顯明祂的作為。
這段經文教導我們兩個重要的功課，第一，我們不能帶人做決志禱告就滿足，必須幫助人與主建立關係，而一個真正認識神的人，生命一定有改變，不會像西門一樣。第二，我們雖然不是西門仍要時常警醒、反省，西門從前藉邪術妄自尊大，加入教會後仍希望一樣得人尊崇，我們信主前的許多思維仍會影響我們，我們事奉神也是為了得著別人的稱讚與羨慕嗎？求神光照。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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