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每日經歷神20141107:患難中的呼召(賽8:1-18)

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【下一篇】20141109主日崇拜講章/胡紹明牧師→

靈修記要:不作世俗的選擇,不走世界的道路,不與群眾同謀;最主要的是--生命絕不可背叛上主!

 

以賽亞的年表,是理解以賽亞書必備工具:

 

以賽亞生  西元前765年

烏西雅在位 西元前789-740年

以賽亞被召 西元前740年

約坦在位  西元前740-736年

亞哈斯在位 西元前736-727年

希西家在位 西元前727-699年

北國滅亡  西元前722年

希西家病  西元前714年

瑪拿西在位 西元前699-643年

以賽亞被殺 西元前681年

  

同一世代,有背道之人,也有順道之人,

這兩種人神都呼召--以賽亞就向這兩群人發出神給他的神諭!

背道之人棄絕呼召,跟從自己的慾望;

順道之人順從呼召,體貼聖靈,生命領受平安(羅8:6)。

 

-----------------------------

  

異讀比對與確立主題

   

耶和華對我說,你取一個大牌,拿人所用的筆[人常用的字],

寫上瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯(就是擄掠速臨、搶奪快到的意思)。(1)

我要用誠實的[可靠的]見證人,

祭司烏利亞和耶比利家的兒子撒迦利亞記錄這事。(2)

我以賽亞與妻子[女先知]同室;他懷孕生子,耶和華就對我說,

給他起名叫瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯;(3)

因為在這小孩子不曉得叫父叫母之先,

大馬色的財寶和撒瑪利亞的擄物必在亞述王面前搬了去。(4)

 

                  --亞述威勢,凌駕北方,擄掠豪奪

  

耶和華又曉諭我說,(5)

這百姓既厭棄西羅亞緩流的水,喜悅利汛和利瑪利的兒子;(6)

因此,主必使大河翻騰的水猛然沖來,就是亞述王和他所有的威勢,

必漫過一切的水道,漲過兩岸;(7)

必沖入猶大,漲溢氾濫,直到頸項。

以馬內利阿,他展開翅膀,遍滿你的地。(8)

列國的人民哪,任憑你們喧嚷,終必破壞;遠方的眾人哪,當側耳而聽!

任憑你們束起腰來,終必破壞;你們束起腰來,終必破壞。(9)

任憑你們同謀,終歸無有;任憑你們言定,終不成立;因為神與我們同在。(10)

 

                  --厭棄暖流,猛水必來,終歸無有

  

耶和華以大能的手,指教我不可行這百姓所行的道,對我這樣說,(11)

這百姓說同謀背叛,你們不要說同謀背叛。

[凡這人民稱之為策略的,你們不要稱之為策略。]

他們所怕的,你們不要怕,也不要畏懼。(12)

但要尊萬軍之耶和華為聖,以他為你們所當怕的,所當畏懼的。(13)

他必作為聖所,卻向以色列兩家作絆腳的石頭,跌人的磐石;

向耶路撒冷的居民作為圈套和網羅。(14)

許多人必在其上絆腳跌倒,而且跌碎,並陷入網羅,被纏住。(15)

你要捲起律法書,在我門徒中間封住訓誨。(16)

我要等候那掩面不顧雅各家的耶和華;我也要仰望他。(17)

看哪,我與耶和華所給我的兒女,就是從住在錫安山萬軍之耶和華來的,

在以色列中作為預兆和奇蹟。(18)

 

                  --同謀背叛,神不喜悅,要敬畏神

 

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歸納釋義

  

亞述威勢,凌駕北方,擄掠豪奪

  

上主要求以賽亞以兒子之名為預兆,

取名瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯,

名字的意思是「擄掠速臨、搶奪快到」,

說明亞蘭及北國以色列將亡於亞述。

 

一如上主要求亞哈斯求個兆頭,

必有童女懷孕生子,起名叫以馬內利,

名字的意思是「神與我們同在」,

說明南國猶大必享平安。

 

因此大馬色的財寶在西元前732年被亞述搬走,

撒瑪利亞城在西元前722年被亞述摧毀。

  

厭棄暖流,猛水必來,終歸無有

  

以賽亞預言亞述會消滅以色列人,

並攻入猶大,但還不至於完全消滅猶大!

 

上一章,上主認為,亞哈斯治下的猶大國最不應該,

因為大馬色與撒瑪利亞都必被亞述滅亡,

而以馬內利應許已臨到猶大國,猶大國卻不相信,

還要與亞述結盟對抗亞蘭與以色列。

 

這一章,上主認為,利瑪利的兒子比加治下的以色列國也不應該,

因為以色列「百姓厭棄西羅亞緩流的水,喜悅利汛和利瑪利的兒子」,

即,以色列百姓厭棄大衛王朝,喜悅自己國家與亞蘭王利汛結盟。

 

北國以色列厭棄西羅亞的暖流,那麼上主必使猛水臨到北國。

當大河翻騰猛然沖來,即,亞述王和他所有的威勢來臨,以色國必被亞述所滅;

而翻騰的水沖來之時,這水也必溢出水道,臨到南國猶大,

猶大雖不致於滅頂,但水必淹到頭部,情況危急!(應驗上一章預言)

 

猶大國蒙神保守的餘民,仍靠主有盼望,宣稱--

列國的人民哪,任憑你們同謀,終歸無有;

任憑你們言定,終不成立;因為以馬內利(神與我們同在)!

  

同謀背叛,神不喜悅,要敬畏神

 

上主要以賽亞發預言,

南國、北國都沒有聽上主的話,他們同謀背叛,

因此,凡這人民稱之為策略的,你們不要稱之為策略。

勉勵百姓不要跟著大多數的民,作一丘之貉,

不要怕人,怕人便錯了,應當怕上帝,

因為,他必然審判猶大和以色列!

 

那等候耶和華,仰望耶和華的人,

必與先知以賽亞,一同作時代的兆頭、奇蹟,

讓神的心意落實在時代中。

  

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生活應用

 

門徒投入以馬內利之境,願意上主與我們同在,

不作世俗的選擇,不走世界的道路,不與群眾同謀;

最主要的是--生命絕不可背叛上主!

 

當我生命有可能走上歧路時,

上主要求「以馬內利」,即,要求我與神同行--

他會藉環境來要求、藉同儕來要求、藉朋友來要求,

同時,也會藉聖道來要求、藉能同感更高的高度來要求,

我便應順服,並且竭力歸正、前往!

 

我是否能歸正並不是我的努力,絕對是神的憐憫及恩領,

因而是上主讓我恆常在恩中蒙他保守,且能守住聖道!

 

當我敬畏神、安靜在神面前,聆聽神,

當我仰望神、以基督為房腳石,棄絕絆腳個性;

神的暖流便臨到以馬內利之境,

神要溫潤我以及所有屬於他的兒女,

擦乾眼淚,得著平安,再度出發!


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