| 憐惜人的神（11-1-2019）
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《約拿書4:10-11》耶和華說：「這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜；何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」
『天地君親師』是儒家祭祀的對象，隱含古人對他所有關係的認識，天指真神，地指世界，君到了現代就是政府，親是家人，師是其他的社會關係，任何一種關係鬧出問題都對人有莫大影響。
近年人們開始注意到『地』的重要，知道人不能為了滿足人的私慾與商業利益浪費地球有限的資源，隨意破壞環境生態，也沒有道理用殘忍的方法飼養殺害動物，這些行為與人的生存無關，反而有害人的生存，於是有各種環保團體出現，這是件好事，可惜不是很多人知道地的關係之上還有『天』的關係，比環保對人的生存更為重要，也不知道愛人比愛護動物，愛護環境更為重要。
約拿的問題出在把物的生命放在人的生命之上，他看重蓖麻的生命比尼尼微城人的生命更重要。這不能分辨左手右手的十二萬多人可能指兒童，也可能指還未聞真道，不明是非的人。神憐惜人，包括罪人，耶穌在十字架上憐憫那些苦待他，羞辱他，釘他十字架的人，求父赦免他們，因為他們不曉得所作的。神要多給人一次機會，若他們曉得之後仍然不信，才算罪無可逭。
約拿愛惜蓖麻的另一個原因是蓖麻能替他遮蔭，而尼尼微人對以色列人沒有好處，我們所謂愛常常不過是愛自己，為了取悅自己，不是真正為了對方的好處，人破壞環境、與人彼此相爭，都是因為自私自利，這個世界若要得到太平，『天地君親師』能有美好關係，除非我們有神的愛，只有福音使人從神領受新生命。所以傳福音，使人回歸於神，是唯一的方法。但願我們被神憐惜人的愛吸引，也成為一個分享神愛的人。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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小小羊兒
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但願我們被神憐惜人的愛吸引，也成為一個分享神愛的人。
發言日期:2019/11/04
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