靈修記要：門徒婚姻生活裡的愛情，一生一世相互依靠，需要操練！

希望讀此靈修的人，藉雅歌，更願親近基督！

配偶兩人，始終應相互依靠，而產生愛情，

無論在上認知上、在責任上、在經營上，

皆需如此。因為－－

烈焰情深，如死堅強，嫉恨殘忍；

拋開同伴，願你與我，居香草山！

將今日的靈修，獻給我妻惠敏！

還有孩子們，翊寧與宗民……

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異讀比對與確立主題

那靠著良人從曠野上來的是誰呢？

我在蘋果樹下叫醒你。

你母親在那裡為你劬勞；生養你的在那裡為你劬勞。（5）

[耶路撒冷的眾少女說，

看哪，那倚靠著她的丈夫，她所親愛的，

從曠野中手牽手走來的女子是誰呢？喔，就是她的丈夫！

新娘說，

我在我家門前這棵蘋果樹下，就是我們定情的地方，

把我的的愛人叫醒了，他才小睡片時。

你母親就在這裡，把你生下來，為你受生產之苦；

也在這裡養育你，為你辛勞！

因而，你終於長成，如今在我的面前，成為我的丈夫。]

求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。

因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍；

所發的電光是火焰的電光，是耶和華的烈焰。（6）

[親愛的，答應我：

你的心不要去愛另一個少女，

親愛的，答應我：

你的手不要去抱另一個姑娘！

愛，愛得深的時候，會像死去一樣；

恨，恨得烈得時候，像埋在墳裡。

愛的燃燒如火焰，好比耶和華的烈火狂烈！]

愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。

若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。（7）

[愛情的火焰，整條河流的水不能沖滅它，洪水也不能淹沒它。

如果有人要拿他家裡的產業來換取我對你的愛戀，這簡直是奇恥大辱！]

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－烈焰情深，如死堅強，嫉恨殘忍

我們有一小妹；他的兩乳尚未長成，

人來提親的日子，我們當為他怎樣辦理？（8）

[新娘的兄長們說，

我家有個小妹，乳房沒有發育，若有人來求婚，

我們該怎麼辦呢？該怎麼辦呢？]

他若是牆，我們要在其上建造銀塔；

他若是門，我們要用香柏木板圍護他。（9）

[我們要護衛她，

假如她是一牆，想要東張西望，

我們會為她造一座銀碉堡。

假如她是一扇門，想要跑出去交往，

我們會為她釘香柏木板，把她圍在安全的地方。]

我是牆；我兩乳像其上的樓。

那時，我在他眼中像得平安的人。（10）

[新娘應答，

我就是一牆，雙乳已經長成，是牆上的碉堡；

兄長們不用擔心，我在我的丈夫眼裡，就像一個得著「平安」的人。]

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－兄長守望，少女長成，必有歸宿

所羅門在巴力哈們有一葡萄園；

他將這葡萄園交給看守的人，

為其中的果子必交一千舍客勒銀子。（11）

[所羅門平安王，在巴力哈門有一個葡萄園，

平安王將這葡萄園交給了許多佃農耕種，

每個佃農交一千元佃租。

或作：所羅門有許多葡萄園，因為他有許多妃嬪，

他也有許多產業，但他需要花心思及代價經營管理。]

我自己的葡萄園在我面前。

所羅門哪，一千舍客勒歸你，

二百舍客勒歸看守果子的人。（12）

[我也有自己的葡萄園，

所羅門哪，你可以得著每個佃農的一千元佃租，

但你也需要把二百元再分給每個農夫。

或作：我就是一坐葡萄園，雖然產業不大，

所羅門哪，你可以盡情享用，因為一夫一妻，非常滿足。

不必付任何經營的費用。]

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－眾多妃嬪，代價極高，不比一妻

你這住在園中的，同伴都要聽你的聲音，

求你使我也得聽見。（13）

[新郎說，

我的新娘，妳住在花園裡，快來，

我的同伴要聽妳歌唱，我也等著聆聽妳的曼妙歌聲！]

我的良人哪，求你快來！

如羚羊或小鹿在香草山上。（14）

[新娘說，

我親愛的，不要管你的同伴了，你快來，

我們像羚羊、像小鹿奔馳在香草山上！]

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－拋開同伴，願你與我，居香草山

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歸納釋義

配偶兩人，始終應相互依靠，而產生愛情，

無論在上認知上、在責任上、在經營上，皆需如此；

即使到了老夫與老妻時刻，也是這樣！

烈焰情深，如死堅強，嫉恨殘忍

新娘唱出《愛情頌》：愛情烈焰，是耶和華的尊嚴－－

願你把我放在你的心靈深處，如文書加上圖章永不改變。

也願你把你我的愛情公開，如在膀臂上的烙印被人永遠瞧見。

更願你能禁絕自己的內心和膀臂，

使它不再向著任何其他愛情敞開。

這是我一名沒沒無名的鄉村姑娘對你這名牧羊戀人的吶喊；

你會對我忠實嗎？

因為愛情是佔有，它需要這一些，而且必然有這一切。

也因為殘忍的陰間不會交出任何一個已死的人。

同樣，真正的愛情更是不會任意放棄那位自己所愛的人。

愛情是耶和華的烈焰，意思是──

愛情的烈焰隱藏著耶和華的尊嚴！

哦！沒有人可以輕慢這使人敬畏的愛情！

對我一位村姑而言，這是我的第一次戀情，

即使傾注海洋之水也不能將這次愛焰熄滅。

而大水的狂瀾也沖不去永恆的愛戀。

如果所羅門要拿他家中的所有財產，來換我對你的愛，

我會藐視他。對他說：你休想！

兄長守望，少女長成，必有歸宿

兄長應該守望，因為是自己家裡的妹妹；

少女也必成長，有天會離開家，

與丈夫聯合，兩人成為一體。

兄長護衛少女，只讓碉堡觀望；

想要即刻出去，便設安全範圍；

等待完全長成，必然有個歸宿；

兄長不必擔心，一生必有平安。

這位少女宣稱得著了「平安」，一語雙關，

同時，是指自己得著了「所羅門」；

其實，得著所羅門，不必然有平安；

不過，在熱戀裡的少女，經歷著美好事物，

因此，熱戀本身也會引出平安，不論對象是誰，

所以，少女很篤定的宣稱已得著「平安」！

眾多妃嬪，代價極高，不比一妻

新娘說，新郎或許在巴力哈門有產業，

巴力哈門，是指「豐盛產業的主人」，

而所羅門就是豐盛產業的擁有者；

但新娘有自信的說，我的產業就是我自己，

這個產業，比巴力哈門還豐盛！

因為所羅門有許多妃嬪及產業，

他極需要花心思及代價，去經營與管理－－

經手的多，並不等於得著的多。

而今天，我的新郎，只有我這個妻子，

所以我們可以全然享用對方。

因此，新人的財富就是自己及對方；

不必是任何其它身外之物。

或許新娘還不知道其實她嫁的是所羅門，

因而，她對自己的婚姻有自信；

或許新娘已知她的丈夫就是所羅門，

因而，她對自己的丈夫說，所羅門其實並不富有，

得到多，給出也多，經常沒法享受！

拋開同伴，願你與我，居香草山

夫妻兩人，需要有兩人世界，

同伴再多，相互的邀約再多，

宴請再怎麼豐盛，活動再怎麼精采，

也不及兩人的約會！

因此，妻子說，

得了吧！

我們好久沒有在香草山上享受了，

我們就像羚羊，或者如小鹿那樣，

來個約會吧！

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生活應用

門徒婚姻生活裡的愛情，相互依靠需要操練－－

在認知上，愛情是耶和華烈焰；

因此，愛情有上主的尊嚴，

愛情絕對不是動情激素主導而有的情感，

當動情激素不再豐富時，愛情仍在！

在責任上，當愛情發生了，

婚前就得向對方以及雙方的家人負責；

因此，戀愛是得到家人支持的，

戀愛也是雙方當事人在成熟穩定的人格成長裡，

所作的一項獨特的決定。

在婚姻裡，應牢記當初這項戀愛決定，

並把愛情實現於婚姻生活中。

在經營上，愛情是需要培養的，

因此，婚後兩人應該可以像婚前那樣曬恩愛，

而且是比婚前還有合法性來曬恩愛。

兩人必須有一起的時間，

特別在孩子出生後，更需如此，

屬於兩人的「香草山」，是不容被任何事物剝奪的！

願主憐憫已經結婚的門徒，

讓「香草山」的經歷，從可能性變現實性，一生如此，

即，於年老髮白時的相戀，一如在年輕時起初戀愛的那段日子！

雅歌解完，願主保守聽他話語的人力行聖道，

這樣，便能有合乎神心意的戀愛過程，

日後結婚，更是能擁有幸福的婚姻生活，榮神益人！