靈修記要：男女門徒，由認識、交友、戀愛，走入婚姻，何等大的恩典！

希望讀此靈修的人，藉雅歌，更願親近基督！

戀愛必須聖潔，婚姻要媒介神恩；

婚姻必須聖潔，教會早已獻給了基督！

將今日的靈修，獻給我妻惠敏！

還有孩子們，翊寧與宗民……

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異讀比對與確立主題

[一群新娘與新郎的賓客在禮堂期待著，，]

那從曠野上來，形狀如煙柱，

以沒藥和乳香並商人各樣香粉薰的是誰呢？

[是誰，從人煙罕至之處，向結婚禮堂而來？

迎親隊伍浩蕩，激起團團塵煙，真是壯觀呀！

有沒藥與乳香從座車散在空氣中，

也有各國商賈的貢香，尾隨在行列裡，由輕風送來粉薰的撲鼻香，

真是高貴與氣派呀！] （6）

看哪，是所羅門的轎；

四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士；

[大家快看，這座車非同小可，是君王所羅門的敞蓬華轎，

所羅門王就端坐在這寶輦中，

六十名衛士，是以色列國禁衛軍裡上選的勇士，]（7）

手都持刀，善於爭戰，腰間佩刀，防備夜間有驚慌。

[他們驍勇善戰，手裡握著長刀，腰間佩著匕首，全天候警戒各方突襲。]（8）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－衛士保駕，寶輦漸至，壯觀氣派

所羅門王用利巴嫩木為自己製造一乘華轎。

[所羅門王為自己的婚禮，用利巴嫩香柏製作了一乘華轎。]（9）

轎柱是用銀做的，轎底是用金做的；

坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。

[銀柱支撐著蓬蓋，轎座全用金子打造，

坐墊上紫色花卉，由耶路撒冷少女繡製而成，顯出眾女子的戀慕。]（10）

錫安的眾女子阿，你們出去觀看所羅門王！

頭戴冠冕，就是在他婚筵的日子，

心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。

[錫安城裡未出嫁的少女，快來看哪！

所羅門王正坐在高高的寶座上，車向前行，

君王頭上頂著華冠，由母后拔示巴為他編成，

已經戴在他的頂上，今天心裡快活，因為即將完婚。]（11）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－君王端坐，頭戴華冠，即將大婚

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歸納釋義

衛士保駕，寶輦漸至，壯觀氣派

男子在新婚之日，最為榮美、華麗，何況是君王的大婚呢？

迎親隊伍浩蕩，激起團團塵煙，真是壯觀呀！

沒藥與乳香，從行列裡散出，空氣清香，真是高貴呀！

衛士驍勇善戰，手握長刀，腰佩匕首，全天候警戒，真氣派呀！

君王端坐，頭戴華冠，即將大婚

所羅門王坐在香柏木的華轎裡，

轎柱鑲銀，銀光閃閃；轎座全金打造，金黃透亮：

整個座面有如一張大床，平舖上紫金繡花毯；

繡工細緻，由少女集體創製而成。

所羅門王頂著華冠，此冠由母后拔示巴所製，

心情歡愉，準備迎娶新娘。

詩篇45篇是皇家婚禮詩，可與此處的經文對照！

皇家婚禮－－

除了新郎要表彰威嚴、榮耀之外，（詩45:3）

更應要展現神恩，並為真理、謙卑、公義而赫然坐車前往！（詩45:2,4）

而新娘要打扮整、全身散發香氣，吸引著君王，（詩45:8,9,11）

且要與伴娘一起，歡然進入王宮，被引到君王前！（詩45:14,15）

世界上的婚姻，全世界的中心是在新人身上，

雅歌裡的大婚，婚姻的主角是君王與村姑，

而婚禮進行中的敬拜對象，絕對是天父上帝！

因而，婚禮上最懇切的宣告是－－

神阿，你的寶座是永永遠遠的，

你的國權是正直的，你喜愛公義，恨惡罪惡，

所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。（詩45:6,7）

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生活應用

戀愛中的門徒，必須等候一場屬於他們的婚禮，

這場婚禮必須媒介屬天的聖道價值。

門徒確信，天父創世完成，

天父把女人引到男人面前，讓他們成婚，

這是第一場婚禮，也是第一場敬拜，

婚禮完成，亞當、夏娃便進入第一次的安息。

因此，一男一女，一夫一妻，一生一世的婚禮，

屬乎創造秩序，是在墮落前便有，不是人類經驗進化而成。

門徒確信，自己的婚禮要宣告，神在萬世裡所定的旨意，

男女門徒，由認識、交友、戀愛，走入婚姻，這是何等大的恩典，

若非由上主引導，誰能作成你們兩人的夫妻關係呢？

門徒確信，在婚姻裡，酒有用盡的時候，

耶穌的第一次神蹟，是使迦拿婚宴裡的水變成可以上桌的醇酒；

當酒用盡情時，夫婦關係，便需要更新，

並不是再去尋找一位能讓自己動情激素升起的戀人，

而是要來到主的面前，聽主的吩咐，把生命的石缸倒滿了水，

這樣主就能把水變酒，把苦澀的關係，轉成甘美，一同領受生命之恩。

門徒確信，末世的來臨，更是一場婚宴；

教會作為新婦要嫁給基督這位新人，

我們要在永世裡喝新！

因此，婚姻不是兒戲，必須宣告神恩、活出神恩、完成神恩。

整本聖經都在見證婚姻，

聖經神學就是屬天的婚姻神學。

戀愛雖是偉大、強烈的，

婚姻卻是貴重、永恆的！

願主保守主裡的女兒、兒子們，

能投入這永恆的真理；

而我們都需要主的扶持，

願主憐憫我們！