| 可以全然信靠的神
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《撒母耳記下7:8-15》我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。你無論往那裡去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵……我必為我民以色列選定一個地方，栽培他們，使他們住自己的地方，不再遷移；兇惡之子也不像從前擾害他們……並且我耶和華應許你，必為你建立家室。你壽數滿足、與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位；我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。但我的慈愛仍不離開他……
始祖犯罪最根本的原因是不信神對他們所立的心意都是最好的，非要自作主張不可，所以要吃分別善惡樹上的果子。神救贖的計劃和神與人交往的歷史，都是為了證明神可信可靠，而人最大的罪就是不信，連許多信了主的人仍然不肯全心全意信靠神，只求神賜福自己的決定。
大衛以為自己可以為神建殿，神讓他知道神不需要人為祂做什麼，人也不能為祂做什麼，所有人對神的服事都不過是神出於愛給人的機會，所以我們有機會服事神的人應該更謙卑與感恩。
相反神滿有恩惠，以賜福與人為樂。大衛本不配作王，神把他從羊圈中召來，代表神作羊群的領袖，又賜福他的後代，堅定他的國直到永遠。但明顯這不是指大衛肉身的後代，而是指他的後裔耶穌，他要作王直到永遠，因為猶大國主前六世紀已亡。但是這也指一切屬神的人，因為經文說『他若犯了罪，我必用人的杖責打他』，這不可能是主，他不會犯罪，雖然這可以指為人擔當罪孽時的耶穌，如何調和這矛盾？我想這永遠作王的應許不只會在耶穌的身上應驗，也要在亞伯拉罕與大衛的真子孫的身上應驗，一切因信稱義、成為神的兒女、屬神的人，都要與他一同作王！
從這個角度來領會這段經文，神的應許：『你無論往那裡去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵』，『我必為我民以色列選定一個地方，栽培他們，使他們住自己的地方，不再遷移；兇惡之子也不像從前擾害他們』也是神對祂的兒女與教會的應許。神要與我們同在，幫助我們勝過撒但的攻擊，它雖然擾害教會，教會必能得勝。因此不管世界如何變化我們都可以放心，勝利站在我們這邊，因為這是神的計劃，我們只要緊緊跟隨主，就必能得勝。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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