靈修記要:與主同行的人,永在真愛中!
希望讀此靈修的人,藉雅歌,更願親近基督!
婚前與情人同行,往往比與主同行迫切,
婚後與配偶同行,卻失了婚前的動力與嚮往,
因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。
與主同行的人,在真愛中,
婚前控制情愛的速度,追求更美好的事,
婚後把配偶放在想像裡與現實中,
因永遠是自己的最愛--
渴想遠望,等候來臨,就在窗外;
寒冬已過,雨雪止息,大地春回;
相約同往,親聆凝視,不再隱藏!
將今日的靈修,獻給我妻惠敏!
每次回家,我也翻山越嶺的......
-----------------------------
異讀比對與確立主題
[新娘渴著說,]
聽阿!是我良人的聲音;
看哪!他像羚羊、小鹿躥山越嶺而來!
[看哪!他從山上跳躍過來,從嶺頭急奔而來。](8)
我的良人好像羚羊,或像小鹿。
他站在我們牆壁後 ,從窗戶往裡觀看,從窗櫺往裡窺探。(9)
我良人[在窗邊]對我說……
--渴想遠望,等候來臨,就在窗外
[新郎說,]
我的佳偶,我的美人,起來,與我同去
因為冬天已往,雨水止住過去了。
[漫長的冬天已經消逝,風、霜、雨、雪都已止住了!](11)
地上[滿山滿野]百花開放,百鳥鳴叫的時候[修理葡萄樹的時候]已經來到;
斑鳩的聲音[班鳩咕嚕吟唱]在我們境內也聽見了。(12)
無花果樹的果子漸漸成熟;葡萄樹開花放香。
--寒冬已過,雨雪止息,大地春回
我的佳偶,我的美人,起來,與我同去!(13)
我的鴿子阿,你在[躲在]磐石穴中,在[藏在]陡巖的隱密處。
[來!我要看看你,]求你容我得見你的面貌,
[來!我要聽聽你,]得聽你的聲音;
因為你的聲音柔和[你的聲音甘甜],你的面貌秀美[你的臉朧美麗]。(14)
--相約同往,親聆凝視,不再隱藏
-----------------------------
歸納釋義
渴想遠望,等候來臨,就在窗外
新娘愛慕新郎,滿心美好想像--
他一定會來,且會翻山越嶺而來,因為他也渴想……
看哪,他正像羚羊,或像小鹿飛奔而來。
聽哪,他已在翻越矮牆,在我家後院,
從門窗細縫中向我偷窺凝視。
其實不能看見甚麼,也不能進來,
只能在屋外向我訴說……
他已放下身段,愛慕著我--他的新娘!
寒冬已過,雨雪止息,大地春回
我親愛的新郎輕聲說,
我不能進去,那麼,妳離開這裡,
我們一起出去吧!
因為寒冬已盡,雨雪止息,大地春回。
日頭正暖,原野新綠,百花爭,
燕雀早已守候著屬於牠們的時令,
花好、果香,我們還等待甚麼呢?
這段新郎的聲音,或許也是新娘的想像,
只是新娘這樣想,
表明新娘的心早就歸向她的新郎!
相約同往,親聆凝視,不再隱藏
新娘繼續她的等候與想像--
她聽到他說,她就是他的佳偶、美人,他所親愛的,
他願我不再害羞,不再躲藏,
他要當面見到我,看看我、聽聽我、感受我!
他說,我的新娘……
來!我要看看妳,求妳容我得見妳的臉朧,
因妳的面貌秀美,於思念時浮現腦海,
來!我要聽聽妳,求妳容我得聽妳的聲音,
因妳的聲音甘甜,常牽引了我的心扉!
新郎與新娘,想像裡所得著的美好,
往往大於因實然互動而有的現實;
真愛,總是將美好存於心房,
隱忍住內心的渴想,直到大婚才火山爆發!
-----------------------------
生活應用
戀愛中的門徒,並不是不能想像屬於真愛的那份美好,
但是若要把心中的渴想「可能性」,化作互動裡的「現實性」時,
最好能靠主守住它們,以免所有美好想像,消失殆盡!
我們應靠主來隱忍渴望,把最美的事物留給婚姻生活。
若有戀愛中的男女問--我們的想像,何時能實現?
我答,在婚姻裡實現它,才是最美好的事!
戀愛裡的男女互動,
如果很快的有了「夫妻關係」,
那麼,我問,你們怎麼向人介紹彼此的關係呢?
你們說你們是「男女朋友」,但夜裡卻有可能「再作夫妻」,
你們對人說你們是「老公、老婆」,但身份證上「配偶欄卻還是空白」,
那麼,你們的關係與你們在人前的認定便有了不一致的情況。
這不一致,會讓你們很糾結,很不適,很虛謊,不真實!
而在法律上,你/妳不可能負責她/他的一切,舉個例子--
若有一方因故到醫院需要急診開刀,
醫院會問你/妳是她/他的甚麼人……
無論答案為何,醫院都會說,叫她/他的父母來,
因為你們沒有任何關係。
時下的軍護課本教導,發生關係又怎麼,只要有防護措施就好。
我說,這樣的教導,是最讓少不經事的男生開心了;
因為,這些小男生暗爽於終於可做愛做的事,可以不必為行為負責。
你們若說,我們也不會走到那裡,
我會說,在我談戀愛時,我的輔導跟我說,
任何的互動的行為只要想要躺下,或想要更多、更進一步,
那個行為便是「性」了!
而我以為,「性」會殺死情愛中的想像,
止住男女雙方的互信與相知,
何不把最美好的事留給婚姻?
願與年輕人,或與自己的女兒、兒子共勉;
願主幫助我們,憐憫我們!