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每日經歷神20141017:與神獨處的生活(歌1:12--2:7)  

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靈修記要:不喚醒情慾,反而隱忍、含住,唯讓相知、相感增長!

  

希望讀此靈修的人,藉雅歌,更願親近基督!

 

戀愛中的情人,可以發展甚麼,需要守住甚麼?

奉勸不要喚醒情慾,反而應隱忍、含住,唯讓相知、相感增長!

情人可以藉彼此的交往,更認識對方,開啟更多的智性可能、感性可能,

而不是被體膚綁架,不再能溝通、對話!

 

今天的內容,已經顯出體膚層次的渴望,

情人究竟可否以此為藍本,享受所愛;

我要提醒的是:

你們當問--我們是雅歌裡的情人,已經走到新娘、新郎層次了嗎?

 

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異讀比對與確立主題

 

[新娘說,]

王正坐席[我與他團圓]的時候,我的哪噠香膏發出香味。(12)

我以我的良人為一袋沒藥,常在我懷中。

[我以良人為一袋我所專屬清香,如特有沒藥挨近我的兩乳。](13)

我以我的良人為一棵鳳仙花,在隱基底葡萄園中。

[我以良人為我常用的染料,如鳳仙花染紅了我的胴體。](14)

 

[新郎說,]

我的佳偶,你甚美麗!你甚美麗!

[我的愛,妳知道嗎?妳好美麗!我親愛的,真的,妳好美麗!]

你的眼好像鴿子眼[你亮麗的眼睛,像小白鴿純潔、無邪。](15)

 

[新郎話沒有說完,新娘搶著回話,]

我的良人哪,你甚美麗可愛!

[我的愛,你好俊美,真的,你好英俊阿!我願與你相配。]

 

                  --席間交流,彼此戀慕,全然接納

 

[新郎再說,]

我們以青草為床榻,

[我倆靜靜地在草場躺下,

以青草作我倆的床榻,感受大地的溫潤],(16)

以香柏樹為房屋的棟梁,

[以香柏樹為我倆棟樑,柏木間散發清香],

以松樹為椽子。

[以松樹為我倆的屋椽,松針裡光影搖曳]。(17)

 

[新娘說,]

我是沙崙的玫瑰花[水仙花],是谷中的百合花。

[我只是沙崙平原上一朵平凡的玫瑰花,是山谷裡被遺忘的百合花。](1)

 

[新郎說,]

我的佳偶在女子中,好像百合花在荊棘內。

[我的愛,妳在眾女子中是最美的一位--

其他皆是荊棘,唯有妳才是百合花。](2)

 

[新娘說,]

我的良人在男子中,如同蘋果樹在樹林中[,也是那樣獨特]。

我歡歡喜喜坐在他的蔭下,嘗他果子的滋味,覺得甘甜。(3)

他帶我入筵宴所[產酒之地],以愛為旗在我以上[用愛的眼神注視我]。(4)

求你們給我葡萄乾增補我力,給我蘋果暢快我心,因我思愛成病。(5)

他的左手在我頭下;他的右手將我抱住。

[他的左手在枕在我的頭下;他的右手把我環抱、懷搋。](6)

 

                  --原野為伴,徹底排它,以為甘甜

 

耶路撒冷的眾女子阿,我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們:

不要驚動、不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。

[不要激動他的愛情,等這愛情自發]。(7)


                  --不要喚醒,耐心等候,顯出真愛

  

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歸納釋義

  

席間交流,彼此戀慕,全然接納

 

君王與村姑,一同坐席用餐,

彼此戀慕著對方,飯食餐飲,已不是焦點,

戀人心裡的焦點,只在對方的氣質及談吐上!

 

彼此間出的火花,顯出唯有對方才是自己最愛、最為看重的。

在這一刻,兩人都期望,時間是靜止的,多麼希望剎那就是永恆!

 

所以君王與村姑,正在戀愛了!

 

原野為伴,徹底排他,以為甘甜

 

熱戀中的情人,來到了美好的原野,

他們以大地為褥、為榻,以松柏為椽、為樑,

彼此深愛著對方,用心讚賞、稱頌,並不互相抬舉對方,

以真心看對方為最獨特的一位,最與眾不同的一位。

 

新郎眼中的新娘,如果地上有百合花,

那麼只有新娘是百合花,其他都是荊棘。

新娘眼中的新郎,如果地上還有果樹,

那麼只有新郎是蘋果樹,而且是多果、又香、又甜的蘋果樹,

其他都不是果樹,是不能結果子的果樹。

新娘喜歡在新郎的蔭下,有如信徒在基督裡,得到護佑。

 

新郎一定把新娘帶入豐盛之中,

即,把新娘引到那產麥、產酒、產葡萄之地,領受心靈的宴饗,

他們的心裡交流絕對比體膚相觸來得深、來得先,

所以能宣告「以愛為旗在我以上」!

 

正如西乃山曾是被召之民的「筵宴所」,

律法曾是被召之民的「大旗」;

今天「聖道保護」也成了情人的筵宴所,

「真愛流露」也是彼此注視著對方的、心繫著對方的大旗!

 

新郎、新娘,以真理的愛增補彼此的心志與能力,

以美好的生命暢快與豐富著對方的生命旅程;

真愛裡的合一,高於任何體膚層次的相親,

因愛成病,因而心心相印,以全身、全心投入在聖愛中。

 

不要喚醒,耐心等候,顯出真愛 

 

在真愛裡持守的新郎與新娘,

並不驚動所愛,也不喚醒情慾,反而隱忍、含住,

等到彼此的相知增長到了一個點上,終於能夠自發!

 

這是所有不相干的耶路撒冷眾女子,所能守望與見證的;

也是所有不相干的人,一定不會去觸動或喚醒的,

因為根本無法打擾、觸動與喚醒!

 

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生活應用

 

戀愛中的門徒,並不去驚動所愛,

也不喚醒情慾,反而隱忍、含住,

因為來日方長,相知、相感才是前提,

等到彼此的相知、相感,增長到了一個點上,

終於能夠自己情願、自動自發!

 

若有戀愛中的男女問--我們體膚層次可以走得多遠?

我答,在彼此尚未徹底相知、相感之前,

絕對不可以成為體膚層次的俘膚!

或者我答,當我說你們在體膚的接觸上,可以如此、如彼,

那麼,你們或許下一秒鐘,便會發展到我所說的那裡,

不久以後,你們會再來問,我們可不可以走下一步,

因為又沒有感覺了!

 

當一對戀人被體膚綁架,一定會失去許多美好的東西,

反而陷入無法溝通、無法相知、無法相感的景況中;

溝通成長、相知相感,絕對要深於體膚層次的接觸,

而且每次約會能更認識對方,也絕對比被對方的體膚綁架來得美好!

 

戀愛之初,你們難道不是被對方的特質所吸引嗎?

如果你們說,不!是因為對方太美或太帥了,所以我想交往,

那麼,這就是世俗層次的交往條件了,而非門徒層次的交往內涵了!

 

戀愛的美好,不是問--體膚層次能走多深,

而是問--心靈層次能有多少被激發、被開啟、被得著。

雖然體膚是戀愛者的嚮往,但它同時也是真愛的墳墓!

 

與主所愛的女兒、兒子,共勉,

也願主能憐憫我們!


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