| 恩典與真理
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《撒母耳記上21：1-6》亞希米勒戰戰兢兢地出來迎接他，問他說：「你為什麼獨自來，沒有人跟隨呢？」大衛回答祭司亞希米勒說：「王吩咐我一件事說：『我差遣你委託你的這件事，不要使人知道。』……祭司對大衛說：「我手下沒有尋常的餅，只有聖餅；若少年人沒有親近婦人才可以給。」大衛對祭司說：「實在約有三日我們沒有親近婦人；我出來的時候，雖是尋常行路，少年人的器皿還是潔淨的；何況今日不更是潔淨嗎？」祭司就拿聖餅給他……
掃羅離棄神，被惡魔附身，以暴力統治百姓，連撒母耳和祭司亞希米勒都心生恐懼，大衛也因為害怕而對亞希米勒撒謊，明明是逃亡，卻謊稱是掃羅委派他做一件秘密事。大衛與歌利亞比武時對神極有信心，如今卻信心全失，可能因為與歌利亞比武是明顯為神作工，逃亡不像為神作工。我們也常犯這毛病，做主工有信心，日常的生活就不敢倚靠神，其實人若把自己完全獻給神，無論作什麼都是為榮耀神而作，就不會有此矛盾。
大衛的恐懼雖情有可原，然而罪就是罪。一他撒謊，二他自私引致多個個祭司被掃羅殺害，三他靠自己，對神沒信心。隱藏的事沒有不被人知道的，結果掃羅的僕人多益向掃羅通風報信，
大衛並非完人，但是他與掃羅不同，掃羅冥頑不靈，大衛能從失敗中學功課，詩篇34篇是他在這些事發生後的反省。事實上神讓大衛失敗，多受痛苦與挫折有原因，因為即使他這樣愛神，到他擊退迦南地眾仇敵後，竟犯下姦淫與殺人的罪，苦難是神修剪的工具，為了日後神更多用你。
亞希米勒恩待大衛，讓他吃分別為聖獻給神，只能給祭司和祭司子孫享用的陳設餅，並為這愛的行動惹來殺身之禍。耶穌在（太12）引述這件事來說明恩典的重要，可見亞希米勒沒做錯。不是所有真理都鐵板一塊，律法的精神是愛神與愛人，不是刑罰或枷鎖，一些真理如因信稱義沒有商量的餘地，因為改變了人就不能得救，這不是愛。但許多情況牽涉多個真理，譬如吃陳設餅關乎聖潔與神給工人的特恩，讓大衛吃卻是憐憫與恩典，亞希米勒堅持聖潔的要求，卻為愛放棄了他的權利，教會的領袖要明白這道理，才能有更多相愛與包容。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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