晨更記要：中庸之道、努力行善、通達事理、尋求巧計，全是生命的困局！

傳道者體驗人生困局，

尋求人生出路，

再掙扎也是虛空、捕風！

中庸之道、努力行善、通達事理、尋求巧計，

全是生命的困局，唯有基督是生命出路！

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異讀比對與確立主題

有義人行義，反致滅亡；有惡人行惡，倒享長壽。

這都是我在虛度之日中所見過的。（15）

不要行義過分，也不要過於自逞智慧，何必自取敗亡呢？（16）

不要行惡過分，也不要為人愚昧，何必不到期而死呢？（17）

你持守這個為美，那個也不要鬆手；

因為敬畏神的人，必從這兩樣出來。

[因為敬畏神的人，超越了兩者。]（18）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－守住中道，仍要超越中道

智慧使有智慧的人比城中十個官長更有能力。（19）

時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。（20）

人所說的一切話[一切閒話]，你不要放在心上，

恐怕聽見你的僕人咒詛你。（21）

因為你心裡知道，自己也曾屢次咒詛別人。（22）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－努力行善，仍要超越良善

我曾用智慧試驗這一切事；我說，要得智慧，智慧卻離我遠。（23）

萬事之理，離我甚遠，而且最深，誰能測透呢？（24）

我轉念，一心要知道，要考察，要尋求智慧和萬事的理由；

又要知道邪惡為愚昧，愚昧為狂妄。（25）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－通達事理，仍要超越事理

我得知有等婦人比死還苦[有比死亡還苦毒的淫婦]：

他的心是網羅，手是鎖鍊。

凡蒙神喜悅的人必能躲避他；有罪的人卻被他纏住了。（26）

傳道者說，看哪，一千男子中，我找到一個正直人，

但眾女子中，沒有找到一個。

我將這事一一比較，要尋求其理，

我心仍要尋找，卻未曾找到。（27,28）

我所找到的只有一件，就是神造人原是正直，

但他們尋出許多巧計。（29）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－尋求巧計，仍要超越巧計

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歸納釋義

守住中道，仍要超越中道

有義人行義，反致滅亡；有惡人行惡，倒享長壽。

這都是我在虛度之日中所見過的。（15）

罪人在行為上要持守中道，但這只是

不要行義過分，持守這個原則為美，

過分行義，指，自以為義的罪人，驕傲自負；

不要行惡過分，持守這也不要鬆手，

過分行惡，指，作惡多端的罪人，無法自拔；

然而，敬畏神的人，超越了兩者。（18）

罪人一定從罪中出來，作惡多端，根本出不來，

自以為義，也不能靠行為得救；唯有靠基督寶血。

這裡講的行義與行惡，是指行為上的表現，

行為上的表現，不能讓人得救，無論是善，是惡，

若離了神的救恩，總是讓人滅亡！

然而，一名被主拯救的基督徒，

也不是說不要去行善，行善不是得救條件，

卻是得救的相稱生命表現！

努力行善，仍要超越良善

謀士比城中十個官長更有能力，為全城引出良善，

時常行善而不犯罪的謀士，世上實在沒有。（20）

慎謀與善謀，是必要的良善，

但有了此特質的人，並不能證成他就是得救的人。

得救的條件不是善於謀略，乃是信基督耶穌，這便是超越。

人所說的一切閒話，不要放在心上，

恐怕聽見咒詛，便心裡不悅。（21）

因為自己也曾屢次咒詛別人。（22）

不說閒話咒詛人，是必要的良善，

但有了此特質的人，也不能證成他就是得救的人，

得救與否不在嘴巴如何講話，乃因基督耶穌，這便是超越。

聖徒在基督裡得救，是超越，

聖徒在基督裡行善，是責任。

通達事理，仍要超越事理

用智謀試驗這一切事；追求智謀，卻沒有智謀。

一心若想要知道事理，要考察萬事的理由，也顯愚昧，

因此，萬事之理，離我甚遠，而且最深，誰能測透呢？（24）

只知邪惡為愚昧，愚昧為狂妄；

至於，智謀為何，智謀是不是智慧，這很難說！

從萬事之理中，人找不到得救的事理，

人依然要追尋萬事之理，可以避免邪惡、狂妄，

得救的事理，只有在耶穌基督的福音中找到，這是對萬理的超越。

尋求巧計，仍要超越巧計

有比死亡還苦毒的淫婦，她的心是網羅，手是鎖鍊！

凡蒙神喜悅的人必能躲避他；有罪的人卻被他纏住了。（26）

所以，人應脫離淫亂的心，追求討神喜悅，

否則必入淫婦的網羅；人如何脫離淫亂的心？

面對各種誘惑，人會尋出許多巧計面對（29），

只願尋出巧計來面對，則必然失敗！

因為神原本把人造得正直，

墮落後，人只能以巧計尋找出路。

別無它法，只有靠基督超越各種誘惑。

巧計，是生命的困局；

基督，是生命的出路。

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生活應用

門徒活在日光之下，

從超越的角度來面對困境，唯倚靠基督才能找到出路，

因為「中庸之道」、「努力行善」、「通達事理」、「尋求巧計」，

全沒法與神建立關係！

我是主的門徒，仍應在基督裡追尋聖道價值，

與聖道價值相背的世俗的價值，

有些是屬靈生命的參考，

諸如，中庸之道、通達事理，

有些則是屬靈生命的網羅，

諸如，尋求巧計、經武謀攻，

有些則是屬靈生命的責任，

諸如，正直行善、超越誘惑。

我需要更努力來分辨，甚麼是倚靠、甚麼是自我？

但同時我也容易失腳、遠離聖域，

只有倚靠耶穌，讓耶穌作救主和生命的主，

讓主救拔我脫離罪對生命的轄制，進而讓主掌管的的生活細節！