| 主耶穌的樣式
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《撒母耳記上14:41-43》掃羅禱告耶和華以色列的神說：「求你指示實情！」於是抽籤，抽中了約拿單和掃羅；眾民都沒事。掃羅說：「你們再抽籤，看是我，或是我的兒子約拿單。」結果抽中約拿單。掃羅對約拿單說：「告訴我，你作了甚麼事？」約拿單告訴他：「我用我手中的杖頭嘗了一點蜂蜜。我在這裡，我願意死！」（新譯本）
百姓與非利士人爭戰，因為掃羅強迫他們晚上才能吃飯，百姓又餓又累，一到晚上就宰殺奪來的牛羊，帶血吃了，嚴重干犯律法。血預指耶穌為我們捨命贖罪，只能用來獻祭，利未記17章說：「凡以色列家中的人，或是寄居在他們中間的外人，若吃什麼血，我必向那吃血的人變臉，把他從民中剪除。因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪。」
論到百姓犯罪的責任，首推掃羅，他若不剛愎自用，作出如此無理的要求，百姓不至於犯罪。所有做領袖的都該知道，你擁有的權力能影響多人，你負更大的責任。中國古代的君王有所謂“罪己詔”，若有天災人禍，君主先反省自己，向上天認罪也為百姓擔罪，以免生靈塗炭，教會的領袖更應如此，可惜這些優良的傳統已逐漸失落。其次責任在百姓，因為是他們飢不擇食。
最無辜的是約拿單，他沒有聽見掃羅叫百姓起誓，沒有起誓就沒有背誓，他沒吃帶血的肉，百姓的罪也與他無關。但是神卻故意把他抽出，因為若要處死所有吃過血的人，一定死人無數；掃羅也不能為民贖罪，因為他自己就是罪魁禍首，只有約拿單有此資格。約拿單說：「我在這裡，我願意死！」他的甘心預表了為我們贖罪的主耶穌。
教會常被世界污染，許多同工或教會領袖像掃羅，濫用權柄，遇到問題不反省自己的責任，倒把責任推給別人，以致互相指責，神家受虧損。我們需要更多約拿單，自己雖然沒有責任，卻願意被人委屈，逆來順受，為別人扛責，為神家補破口，這就是主耶穌的樣式。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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