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《撒母耳記上13:3-4,8-10》約拿單攻擊迦巴、非利士人的防營,非利士人聽見了。掃羅就在遍地吹角,意思說,要使希伯來人聽見。以色列眾人聽見掃羅攻擊非利士人的防營,又聽見以色列人為非利士人所憎惡,就跟隨掃羅聚集在吉甲……掃羅照著撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳還沒有來到吉甲,百姓也離開掃羅散去了。掃羅說:「把燔祭和平安祭帶到我這裡來。」掃羅就獻上燔祭。剛獻完燔祭,撒母耳就到了。

 
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掃羅順利打敗亞捫人,拯救了雅比的同胞,得到以色列眾百姓的擁護,在吉甲被立為王,難免躊躇滿志,早已忘記他曾對撒母耳說:「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎?我家不是便雅憫支派中至小的家嗎?」我曾指出這是自卑,不是謙卑,自卑是因為人仍在乎他的自我,或說己,只有真正學會『不再是我,乃是基督』才能有真正謙卑。

當人活在他的自我裡,不是自卑就是自負。所以當約拿單殲滅了一些非利士人的防營,掃羅就急不及待在遍地吹角,號召那些與外邦人混居的希伯來人去趕走那些侵佔他們地土,常來欺負他們的非利士人。他要趕走非利士人沒有錯,但是還沒有預備好自己,沒有對付他的自我,結果不是倚靠神,是倚靠自己,也不是為了榮耀神,是為了榮耀自己。當非利士人召集大軍要與他爭戰,他就恐慌起來,自行獻祭,來不及等待撒母耳。

許多神的工人和熱心的信徒,他們失敗都是因為還未對付自我,所以很在乎自己有多少權柄,要求別人稱讚,被頂撞就發作,受委屈就受傷。掃羅至終被神撇棄不是因為他一時不察,許多神僕犯過比他更嚴重的罪,而是因為他不會在錯誤中反省,不只擅自獻祭,而且在撒母耳指出他的罪時只求保住自己的王位,不知悔改,結果一錯再錯,越錯越嚴重,最後萬劫不復。你我又如何?


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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