| 不留破口
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《撒母耳記上8:1-5》撒母耳年紀老邁，就立他兒子作以色列的士師。長子名叫約珥，次子名叫亞比亞；他們在別是巴作士師。他兒子不行他的道，貪圖財利，收受賄賂，屈枉正直。以色列的長老都聚集，來到拉瑪見撒母耳，對他說：「你年紀老邁了，你兒子不行你的道。現在求你為我們立一個王治理我們，像列國一樣。」撒母耳不喜悅他們說「立一個王治理我們」，他就禱告耶和華。
撒母耳目睹以利教子無方，兩個兒子被神刑罰，同一日死亡，但是自己的兒子也不遵行神的道，貪圖財利，收受賄賂，屈枉正直，雖然未致像以利的兒子一樣藐視神的祭物，與會幕門前伺候的婦人苟合，仍然讓以色列人得到藉口要求立王。不過他的兒子跟以利的兒子仍然有所不同，他的兒子只是當士師，以利的兒子是代行祭司之責，公然褻瀆神，罪不可逭，所以刑罰也特別重。
這段經文有多個教訓，第一，傳道人必須在家庭有美好的見證，不然多努力也沒用，事奉必受虧損。一些人因為耶穌曾說：『人到我這裡來、若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命、就不能作我的門徒』就不顧家庭，耶穌的話只說我們不能愛家庭過於愛神，沒有說我們不能愛家庭，家庭的見證是事奉很重要的一部份，聖經要求長老、監督要好好管理自己的家，兒女也是信主的，我們要因為愛神而管好自己的家。
第二，多給誰就向誰多要，多託誰就向誰多取，因為撒母耳的兒子是士師，他們的罪被記錄在聖經裡，但也還好撒母耳只立他們當士師，沒有招來更重的刑罰。以利的兒子直接服事神，他們更因自己的罪而死。神是聖潔的，神工人的位置越高，神的要求也越高，責任也越大，教會的領袖與神的工人應對自己有更高的要求，不可掉以輕心。
第三，以色列的長老求撒母耳為他們立王，表面的理由是撒母耳年紀老邁，他的兒子又不行神的道，其實是因為他們厭棄神作王。撒母耳雖不喜悅，還好不意氣用事，禱告神，順從神的吩咐。神的工人也有不完全，也會做出錯誤的判斷，必須多禱告，才不會留破口，掉進更大的錯誤。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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