| 神從來都沒有離開你
|
|
←【前一篇】外敵與內敵
|
【下一篇】不留破口→
|
|
《撒母耳記上7:12-14》撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間，給石頭起名叫以便以謝，說：「到如今耶和華都幫助我們。」從此，非利士人就被制伏，不敢再入以色列人的境內。撒母耳作士師的時候，耶和華的手攻擊非利士人。非利士人所取以色列人的城邑，從以革倫直到迦特，都歸以色列人了。屬這些城的四境，以色列人也從非利士人手下收回。
現在一般家庭都裝了煙霧警報器，幾次煮飯忘了開抽風機，結果警報器大響，不過也試過煮東西忘了關火，還好有警報器，沒釀成火災。苦難與逼迫也常是神的警報器，我們不能以為掛個基督教的招牌或奉主名就一定有神同在，以色列人抬出約櫃與非利士人爭戰，結果慘敗；使徒行傳記載有幾個念咒趕鬼的猶太人擅稱主名趕鬼，反被惡鬼所傷，所以作主工是不可以亂來的。
以色列人回歸真神，神就救他們脫離非利士人的手，撒母耳立石為記：「到如今耶和華都幫助我們。」抬約櫃出征那次戰役以色列人也曾命名一地為以便以謝，結果卻大敗，不是神離開他們，到如今表示神從來都沒有撇棄以色列，但是他們如何對神決定了神用什麼手段來“幫助”他們。
神不趕走我們所有的敵人，讓我們會遇見苦難是件好事，舊約歷史告訴我們，以色列人每一次的復興都是短暫的，撒母耳作士師時，耶和華的手攻擊非利士人，非利士人不敢再入以色列境，以色列人也收回所失去的城邑和城的四境，但是他們不能貫徹一直愛神，之後就厭棄神，求神為他們立王，結果選出掃羅，非利士人再次來擾害他們。我們作神的兒女也要一直愛主到底，才能一直享用從神來的得勝，所作的工才有長遠的果效。
撒母耳所帶來的復興又說出工人與工人承傳的重要，撒母耳在時，非利士人不敢興風作浪，他的時代一過去，以色列人又再入迷途。主的羊需要好牧人的引領，所以牧者與教會的領袖要特別注意他們的言行，不能亂來，一天神會審問我們。而且一代的工人不夠，許多教會曾被主大用，但是神的工人過去就漸漸式微，教會要成為一直發光的燈檯，需要一代又一代工人的承傳。
|
|
|
|
本專欄由黃天賜牧師授權轉載
【繁體每日靈修】
每週一至週五寄發，歡迎轉載，轉發，或邀請朋友加入。
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
