| 神必管教
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《撒母耳記上4:1,3,10-11》以色列人出去與非利士人打仗，安營在以便以謝……百姓回到營裡，以色列的長老說：「耶和華今日為何使我們敗在非利士人面前呢？我們不如將耶和華的約櫃從示羅抬到我們這裡來……」非利士人和以色列人打仗，以色列人敗了，各向各家奔逃，被殺的人甚多，以色列的步兵仆倒了三萬。神的約櫃被擄去，以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都被殺了。
“以便以謝”是“石頭”與“幫助”二字合成，指幫助之石。撒母耳記上7章記載，這事發生20年後，以色列人傾向耶和華，除掉外邦人的偶像，禁食悔改，專一事奉神，那時非利士人再次攻擊以色列人，以色列人雖甚懼怕，卻大獲全勝，撒母耳也將一塊石頭起名叫以便以謝，記念神沒有因他們多年離棄神而把他們棄絕，仍然幫助他們。
但是他們第一次用以便以謝作地名卻毫無果效，因為人不能一廂情願的把一個地方起名叫以便以謝就可以得到神的幫助。因為人不能光呼求神的名，一定要先悔改。這樣做沒有用，把約櫃抬出來都沒用，那次敗得更慘，約櫃被擄，死了三萬人，以利的兩個兒子也死了。
一些信徒信耶穌如同拜菩薩，把十字架掛在身上，把安慰的經文貼在牆上，以為就能得到保佑，卻不親近神，不用神的話來光照自己，只在遇到難處時求神幫助他們脫困，但不反省陷入困難的原因，這樣即使神幫助他們脫離難處一次、兩次，難處還是會反复出現，而且再禱告神就不聽，因為神不會幫助不肯反省，改變自己的人，不如讓他們多受苦楚，或者可以回頭。
最近台灣一名藝人，養了一個嬌生慣養的兒子，從小喜歡槍械，父母不加教導，還盡量滿足兒子的要求。結果送到美國讀書沒多久，違法收集了大量槍械，還口出狂言要血洗學校，被控重罪，父母花了大量金錢，費了力九牛二虎之力才把他弄回台灣，但是他坐牢將近一年，好像仍未吸取教訓。世上有溺愛的父母，但是神不會這樣，神情願自己的名受辱，不會不管教祂的孩子。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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