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麥格瓦爾人 Meghwal People
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奇特拉(Chitra)正在一塊柔軟的紅色布料上編織著複雜的刺繡圖案,一聽到媽媽在不遠處喚她,便馬上放下手上的功夫,站起來走向一間泥磚搭建的房屋。這屋內塗滿色彩鮮豔、引人注目的圖案,牆上還鑲嵌著一面鏡子。在印度最貧窮、最荒涼的地方,竟然有如此鮮豔色彩、用心佈置的房屋,真是難得。奇特拉進到屋內,看到媽媽哀傷的表情時愣住了:「發生了什麼事情,媽媽?」「他們說我沒有向寺院表達足夠的敬意,所以開除了我的教籍。」聽到這個壞消息,奇特拉一時也六神無主,只能和媽媽無助地抱在一起痛哭。她們的哭聲連房外都可以聽到。開除教籍意味著以後媽媽將會被村民們孤立,而奇特拉的家庭也將不會得到任何支援和幫助,更加不會再有人願意與他們交往。這是麥格瓦爾人(註)眾多邪惡習俗的其中一個。印度憲法允許低種姓民眾獲得特別的優惠待遇,以補償他們因低種姓而處在不利的地位。儘管如此,低種姓民眾的生活依然非常困難。一些印度教徒甚至認為這些人被稱為「印度教徒」,僅僅是出於政治原因。註:在當地語言中,「麥格瓦爾」的意思是「雲」。麥格瓦爾人相信自己的祖先是一位能夠製造雲和雨聖人。
天父,祈禱差派印度當地的基督徒/教會,或海外宣教士把福音帶給麥格瓦爾人。雖然這族群絕大部分人是文盲,但求父讓前去的人能透過大量的福音影音材料,幫助這族群認識深愛他們,看他們為珍寶的三一神。祈禱麥格瓦爾人理解並接受福音,並有負擔將福音延伸到當地其他族群當中。奉主的名求,阿們。
進入神的帳棚(一)因為在我遭難的日子,他必把我藏在他的帳棚裏,把我隱藏在他帳幕的隱密處,又把我高舉在磐石上,詩篇27:5帳棚?希伯來文sok是住棚節(Sukkoth)盛宴背後的基本詞。住棚節是收割的盛會,按照出埃及記34:22及利未記23:34-36是在秋天,即第七個月的第十五天進行歡慶。百姓會從他們的住家搬出來七天之久,住進暫時搭建的「蘇克棚」(Sukkah),回顧那段在曠野的流浪歲月。主要形象是環繞著由棕櫚枝和桿建成的帳棚。這居所成為百姓的「會幕」,也是神四十年供應、讓百姓聚在其中歡慶。這些形象與帳幕聯繫著,是神與祂百姓同在的形象。大衛在逃難到處躲避的時候,他知道自己該往哪裏去。他會去到神的會幕,就是神在曠野為以色列人提供的帳篷。象形文化為文字增添形象,字母samech-kof( סֹּ ך )是一幅「張開手掌支持」的畫面。還有,這形象含有「轉向那開放的、容許的或遮蓋的」。就是說,sok是關於「進入神同在的居所,在其中找到神的遮蓋和關懷。」(待續)
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