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《約書亞記22:2-6》「你們這許多日子,總沒有撇離你們的弟兄,直到今日,並守了耶和華你們神所吩咐你們當守的。如今耶和華你們神照著他所應許的,使你們弟兄得享平安,現在可以轉回你們的帳棚,到耶和華的僕人摩西在約但河東所賜你們為業之地。只要切切的謹慎遵行耶和華僕人摩西所吩咐你們的誡命律法,愛耶和華你們的神,行他一切的道,守他的誡命,專靠他,盡心盡性事奉他。」於是約書亞為他們祝福,打發他們去,他們就回自己的帳棚去了。

民數記32章記載,當以色列人到達約但河東,流便,迦得二支派看那地美好,就不願繼續前行,求摩西把河東之地給他們。這樣的請求並不合理,因為他們只顧自己的利益,破壞團結。但摩西仍允準他們的請求,又把瑪拿西半個支派也留在河東,只要求他們派戰士與其他的支派一同攻打迦南地。還好他們能信守諾言,七年多後以色列人終於攻取迦南地,約書亞為兩個半支派的人祝福,打發他們回家,囑咐他們要愛神、遵守神的話,又把擄物與留在河東的人分享。

人雖不完全,若能以愛相待,彼此包容,互相合作,仍能為神成就大事,建立和諧社會,但這不是自然發生的,若非摩西智慧的化解了二支派的請求,若兩個半支派不聽從神的話,願與其餘的以色列人同去攻打迦南地,又或者他們分地時彼此相爭,都不能完成神的旨意,後果不堪設想。

自從人離開神就好鬥,就專顧自己,以色列人一樣。十二支派的先祖要殺害兄弟約瑟,後把約瑟賣為奴。約書亞死後以色列人離開神,便雅憫支派中的匪徒強暴一利未人的妾至死,眾支派討伐便雅憫人,手足相殘,以色列人死了四萬多,便雅憫人更被殺剩六百。所羅門王死後以色列分裂為南北兩國,所以以色列人不合作是常態,合作是神蹟,是神的恩典,是因為他們當時順從神。

人若沒有從神來無緣無故的愛怎會為別人著想,為人民服務?所以國與國、人與人彼此鬥爭是必然的。重慶公交車乘客與司機互毆,導致汽車墮江就是一例。社會和諧只有一法,必須人人悔改歸向神,領受新生命彼此相愛。教會也要追求靈命長進才能為神成就大事,反之爭吵必多。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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