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| 卻域藏人 Queyu People
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瓊佩覺得很煩惱，因為最近他媽媽經常感到身體疼痛。他想帶媽媽去求醫，但喇嘛卻對他說：「你媽媽的命不好，無論去見什麼醫生都不管用，她早晚都會死的。如果她的命好，就不需要醫生也可痊愈了。你還是讓我們為她誦經吧。」於是瓊佩付喇嘛一大筆錢，請他們為媽媽舉行誦經儀式。誦經之後，媽媽看上去略有好轉，但不久身體又開始疼痛了。瓊佩問喇嘛怎麼辦？喇嘛說：「你再給我們一筆錢，讓我們繼續為她誦經。」在卻域藏人的世界中，藏傳佛教、薩滿教士、鬼魔崇拜、家族世仇、復仇謀殺、原始的傳統與文化等等全部糾纏在一起。卻域藏人是羌語藏人的一個小族群，約有一萬人，住在四川省西部的深山。他們與許多羌語藏人小族群一樣沒有文字，只有口頭語言，大部分人只能講當地方言。感謝主，已有少數卻域藏人信主了，儘管他們遭遇不同程度的迫害，有一些還身陷險惡處境，但他們卻一心堅定跟隨耶穌。信徒們經常會遭受別人的嘲笑，這些人總是不懷好意地問：「你們的耶穌在那裏？」但感謝主這些信徒為主作美好見證，現在他們所處的社區已開始有人慢慢接受了基督教信仰。
天父，祈禱卻域藏人中每一個屬主的人，能有堅定的信心跟隨耶穌。賜他們能力、負擔和愛，願與其他卻域藏人分享福音。主啊，願你大能的眷顧和保守、無微不至的愛能大大彰顯在卻域藏信徒群體中，讓非信徒親眼看到三一神是何等榮耀美善的神，轉而歸向真神。我們知道，卻域藏人深受惡者捆綁許久，他們要歸向真神確實不容易，但大有能力，掌管生命，賜下救恩的主，在你沒有難成的事！我們要將卻域藏人的救恩交托給你。奉主的名求，阿們。
站穩立場（二）這樣說來，我們以信廢掉了律法嗎？絕對不是，倒是鞏固了律法。羅馬書3:31鞏固?保羅使用希臘動詞histemi，意思是「站立、安置在穩固的據點、紮穩」；希伯來文的同等詞為qum，是「興起來、設置、成立」的意思。我們可從創世記6:18神與挪亞立約的時候；或出埃及記6:4神提醒摩西祂與亞伯拉罕所立的約，都有這個「設立」的希伯來觀念。保羅選用的希臘詞指出神的約有永久性，而那些約正是律法的基礎。其實，從神永不改變性來看，整套律法就是一份契約。信心會否廢除神的應許呢？保羅說：「不可能！」當我們相信所應許的彌賽亞就是耶穌，他重新奠定了我們與天父的關係，我們就是站在神的律法的立場。我們要堅定地向周圍世界說：「我靠這些原則而活。」如此，就為自己設定了律法。這是因著信心，絕沒有與信心相左。（待續）
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