| 拉塢戎藏人 Lavrung People
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策林（Tsering）注視著母親，仔細模仿母親的每一個動作?首先，把兩只手放在胸前，合上手掌，跪下，臉朝下趴在地上，將手中的石頭放在距離頭部最遠的地方，然後站起來，走到石頭前面，撿起來，再不斷地重複前面的動作。母親的動作從容、迅速，明顯是經過長期訓練。策林的父親患上了嚴重的疾病，喇嘛為病人擲了占卜木簽，告訴策林：「你們要全家一起以匍匐行進的方式前往寺院，這樣你父親的病就會痊愈。」這條路很長，很不容易走，但如果能夠救父親，策林全家都願意跟從喇嘛的吩咐。呼吸，合掌，跪下，趴下，塵土，放下石頭，站起，前行，撿起石頭，策林和母親及家人一遍又一遍重複著。藏傳佛教最重要的寺院之一位於拉塢戎地區的首府，是用來供奉仁慈女神的。許多來自青海、甘肅和西藏的朝聖者，以匍匐行進的方式，經過漫長旅途來到這偏遠的首府，就是為了朝拜這所著名寺院。幾乎沒有一個拉塢戎藏人曾聽過主耶穌為他們的罪而死的福音，他們不理解寬恕是怎麼一回事，也從未得到過寬恕。
天父，拉塢戎藏人至今還沒聽過福音，他們一代一代相信喇嘛告訴他們的「真理」，守著喇嘛吩咐他們的規條和儀式，卻與永恆的救恩擦身而過，我們要祈禱這些虔誠的藏傳佛教徒能早日認識唯一真神，知道三一神才是真正值得他們敬拜的。奉主名求，阿們。
轉向神（二）那時，你們是在基督以外，與以色列國無分，在帶有應許的約上是外人，在世上沒有盼望，沒有神。以弗所書2:12應許的約?保羅在這裏只給我們一道歷史的教訓。神的旨意沒有改變，方法也沒有改變，衪的目標一直都是要把遠離神的萬民帶回來遵守與神所立定的約，讓他們能夠與神和好，享受主、得著盼望與滿足。保羅提醒他的外邦人讀者，他們曾經在以色列人以外，如今卻已經不再是客旅了，而是回到應許的約內。結論很明顯，神的心意是要帶領客旅進入以色列家，祂全然期待那些人回來，生活在祂與自己的百姓在西奈山所奠定的憲法中。「歸向我」就是「歸向我給你的訓誡。」（完）
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