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常思想逾越節的羔羊

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《約書亞記5:10-12》以色列人在吉甲安營。正月十四日晚上,在耶利哥的平原守逾越節。逾越節的次日,他們就吃了那地的出產;正當那日吃無酵餅和烘的穀。他們吃了那地的出產,第二日嗎哪就止住了,以色列人也不再有嗎哪了。那一年,他們卻吃迦南地的出產。

以色列人一進入神所應許的迦南地,第一件事是守逾越節,自從他們離開埃及後一年,在西乃山麓守過一次逾越節(民數記9章),就沒有再守逾越節,直到進入迦南地。聖經沒有給出原因,可能是他們雖然離開埃及,對神仍然反复不信,常發怨言,沒有經歷完全的釋放。外表的儀文如果沒有心靈的實際是沒有意義的。所以神在以賽亞書一章說:你們所獻的許多祭物與我何益呢……作罪孽,又守嚴肅會,我也不能容忍……你們要洗濯、自潔,從我眼前除掉你們的惡行,要止住作惡,學習行善,尋求公平……,你屬靈的光景如何?

另一個可能的原因是他們在曠野居無定所,不種不收,靠吃嗎哪維生,守逾越節有諸多不便。但是他們一進迦南就馬上恢復守逾越節。今日的聖餐就是昔日逾越節的發表,讓我們思念神的愛,神藉他兒子所帶來完全的赦免,也思念我們已經與主同死,同埋葬,同復活。

聖餐在初代教會極為重要,聖徒每主日都守聖餐,在一起聚集,用飯時也守聖餐,這樣不只能提醒我們要常常活在主前,又提醒我們神在基督裡為我們所成就的一切。今日大部份基督教會一個月才守一次聖餐,且為了節省時間常草草了事,只有儀文,失去實際。其實思想主有太多好處,希伯來書12:2-3說:仰望為我們信心創始成終的耶穌,他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。那忍受罪人這樣頂撞的你們要思想,免得疲倦灰心。

以色列人一進入迦南,吃過那地的出產,第二天嗎哪就止住了,『那一年,他們“卻”吃迦南地的出產。』神的恩典是夠用和豐富的,不必為明天憂慮,只管跟隨主,我們可以安心。


本專欄原始出處為新店行道會張茂松牧師之網誌。
特別感謝張牧師授權轉載。版權所有,轉載及相關版權問題請洽張茂松牧師。

網友回應
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小小羊兒

不必為明天憂慮,只管跟隨主,我們可以安心。

發言日期:2018/10/11

Tina Yang

1.要洗濯、自潔,除掉惡行,要止住作惡,學習行善,尋求公平.
2.仰望為我們信心創始成終的耶穌,祂因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。


發言日期:2018/10/11

Miyochou

神的恩典是夠用和豐富的,不必為明天憂慮,只管跟隨主,我們可以安心。

發言日期:2018/10/12

Miyochou

要止住作惡,學習行善,尋求公平

發言日期:2018/10/13