 |
|
| 黑水藏人 Heishui Tibetan People
|
|
←【前一篇】龍巴藏人 Rongbrak Tibetan People
|
【下一篇】四土嘉絨藏人 Situ Gyalrong Tibetan→
|
「你們的神難道會比我們村子附近的湖中令人恐懼的神更強大嗎？」一位援助事工（aid worker）回答說：「是的。」黑水藏人繼續問：「如果我們改變信仰，相信你們的神，他能保護我們免遭湖神的威脅嗎？」「是的。」黑水藏人問：「你能告訴我如何改變信仰，相信你們的神嗎？」黑水縣位於四川省西北部，物產富饒，盛產黃芪、貝母、蟲草、天麻等名貴中藥材；景色優美，與聞名遐邇的九寨溝毗鄰，更是紅軍長征、舉行盧花會議之地，以及當年國民黨的最後幾個抵抗紅軍的地方。黑水藏人住在曾被嘉絨（Gyalrong）國王統治的地區。他們的語言與鄰近羌人的語言有密切關係，黑水藏人很可能是羌人的後裔。但由於歷史上羌人曾被一位嘉絨國王統治，於是羌人接受了嘉絨藏人的苯教和藏傳佛教。今天，如果我們與黑水藏人談話，他們會特別強調自己藏族的身份。2008年四川發生大地震，基督教救援機構和教會無私的關懷，帶領了一些黑水藏人接受了主。信徒身上發生的奇蹟，讓黑水藏人首次打開啟心房尋找唯一的真神。
天父，祈禱聖靈繼續在黑水藏人心中動工，使他們一聽到福音，便被十字架的愛觸動，渴慕救恩，願意接受主成為他們個人的救主。求父祝福每一個在黑水藏人當中服侍的人，祈禱透過人道主義救援、語言學習、甚至超自然的方式等，讓福音在黑水藏人中廣傳。奉主名求，阿們。
得到饒恕的罪人（一）耶和華啊！求你為我伸冤，因為我向來行事正直；我倚靠耶和華，並不動搖。詩篇26:1正直?你能夠如此向神請求嗎？你能否真誠地說自己已正直地與神同行，毫不動搖地信靠神呢？大衛怎敢說這樣的話，難道他忘了自己曾經悖逆神嗎？當我以英文來理解這節經文時，肯定會帶著沮喪和破滅的幻想離開，因為我永遠都不可能達到這經文所要求的，我將永遠無法期待神為我伸冤，我就只能是一個被罪壓倒的人。但是，當我用希伯來文來讀這節經文，一切似乎峰回路轉。這裏的希伯來文用詞是tom，是個不尋常的用詞，因為它出自兩個獨特的動詞字根。tom的第一個含義是「看見某件事到了結束的時候。」在以西結書15:5可以找到這個用詞，它的意思是「結束」或「完成」，一般會翻譯成希臘文teleios。因為這詞與馬太福音5:48「所以你們要完全，像你們的天父完全一樣」有關，所以顯得格外重要。第二個詞的字根一般形容「道德上的正直或無可指摘」，有時用在獻祭的系統中，形容帶到聖殿的奉獻；有時用在形容人的美麗無瑕，如雅歌5:2所描繪的；還有一個非常奇怪的物件叫土明（thummin）（出埃及記8:30），也是出自同樣字根的用詞。重要的是，這字模稜兩可，你只能夠從前後文去分辨它的意思。有時是講「完成」；有時是講「無可指摘」，我們需仔細檢查前後文才能明白真正的意思。（待續）
|
|
|
|
本文由萬民福音使團提供
本內容已停止更新，目前使用過去內容進行輪播
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
