| 認識自己與領受聖靈的工作
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《提多書3:3-7》我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾和宴樂，常存惡毒嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。但到了神我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的……
人要克服他犯罪的傾向，何其困難！ 『我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾和宴樂，常存惡毒嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨』都指到人的罪性，也是人的困境。人裡面是什麼，活出來就是什麼，所以這世界不管由誰掌權，用什麼政治制度，人治或法治，都不會太平，因為社會是人組成的，人有問題，大至世界，小至個人都有問題，只有福音能解決人的問題。
福音最大的特點，是解決人罪性的問題。人的罪性自己不能解決，只能靠神，耶穌基督來，不只為人贖罪，讓人得到赦免，被神稱為義，更要藉著重生的洗和聖靈的更新，讓人能從他的罪性裡出來。重生的洗不是指水的洗禮，水禮只能印證人已經得著新生命，不能叫人重生。重生的洗指生命之道的洗禮或聖靈的工作，《彼前1:23》說：『你們得了重生……是藉神活潑長存的道』，《林前12:13》說:『都從一位聖靈受洗』。因為我們得到神所賜的新生命，我們才能脫離罪和死的律。我們又藉著聖靈的更新和大能大力與罪惡相爭，才能活出與以前不一樣的生活。
保羅重提人未信主前的光景，是要提醒我們認識人的罪性，因為人要認識自己的罪性才會誠心悔改，在信心裡接受與主同死，同埋，同復活的事實，又倚靠聖靈過每天的生活。認識神的人都認識自己的罪，彼得依從主的吩咐打了一大網魚後對主說：『主啊，離開我，我是個罪人，』保羅晚年說：『在罪人中我是個罪魁。 』信徒若不認識自己的罪性，沒有深刻悔改的經歷，就會以每週上教堂，守住一些宗教規條，罪得赦免為滿足，甚至只看見別人眼裡的刺，卻不知自己的眼裡有樑木，只是一個宗教徒，像古代的法利賽人一樣了。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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