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在神拯救的恩典中成聖

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《提多書2:11-14》因為神救眾人的恩典已經顯明出來,教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日,等候所盼望的福,並等候我們至大的神和救主,耶穌基督的榮耀顯現。他為我們捨了自己,要贖我們脫離一切罪惡,又潔淨我們,特作自己的子民,熱心為善。

一般信徒大都清楚因信稱義之理,『你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。 』(弗2:8-9)沒有人能因行為得救,因為沒人及格,所以我們要靠耶穌為我們贖罪,神把贖罪之恩白白賜給一切相信的人。但是到了追求過聖潔生活卻很掙扎:『我真是苦啊,誰能救我脫離這取死的身體呢? 』許多基督徒就放棄,得過且過。

神的心意不是要我們僅僅得救,(弗1:4)說:『神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵。 』祂要我們聖潔像主耶穌,與他同享榮耀,為何會這麼難?因為許多人靠恩得救,卻靠自己的力量成聖。 (弗2:10)說:『我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善。 』神要我們行善,但善行不出於自己,是神在基督裡造成的。我們是神的工作,祂賜我們新生命,在我們身上作工,當基督在我們的身上顯大時,我們就能像他。

『神救眾人的恩典已經顯明出來,教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾。 』『教訓』一詞容易給我們錯覺,以為指一些要遵守的規條,其實原文與師傅同字根,古代的大戶養育孩子由師傅代勞,他們如父母教導孩子,所以英文聖經把這字翻為訓練,按上文這師傅指神拯救人的恩典,主耶穌救贖的工作不只叫我們稱義,又訓練我們除去不敬虔的心和世俗的情慾。

基督徒與世人不同不只因耶穌贖罪而稱義,也因領受新生命脫離罪的轄制。稱義是藉著相信領受神的赦免,成聖也是藉著相信領受新生命和聖靈的大能。我們能在今世自守、公義、敬虔度日不是因為我們能,而是因為神已經叫我們能。我們跟隨主到底,必能得著所盼望的福。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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