| 你的生活反映你與神的關係
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《提多書2:1-6》但你所講的總要合乎那純正的道理。勸老年人要有節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。又勸老年婦人，舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒作奴僕，用善道教訓人，好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女，謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。又勸少年人要謹守。
19世紀有『神死了』的說法，讓那些主張無神的人歡喜一場，其實這是哲學家尼采對當時道德的批判，包括那時自稱基督徒之人，雖然他的道德也不怎麼，有說他晚年發瘋與感染梅毒有關。
尼采說神已死恰恰說明有神，不過神好像對我們的社會也無能為力，所以他認為我們需要在神之外，從自己尋找存在的意義。尼采對人性，對社會的觀察並無不妥，只是結論出了問題，道德淪喪的原因不是因為神死了或無神，而是人沒有認識神和以祂為主，基督信仰只剩下一個標籤。
『神死了』給號稱是基督徒的人敲響了警鐘，神創造人的原意是要人反映祂的榮耀，人的悖逆讓人失去神的榮耀，耶穌基督的救贖把人挽回到原先神創造的計劃裡，屬主的人都應該是小基督，主復活升天後就把這個反映神，讓人認識神的任務交了給基督徒，所以若有人說『神死了』，我們應該能挺身而出說：『你們看我。 』可惜在基督徒中有幾人是這樣的呢？
所以經文告訴我們不要因為履行了一些基督徒的習慣就沾沾自喜，基督徒本來就不只上教堂，讀聖經，我們的品格和與別人的關係如何？老基督徒更有節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都純全無疵嗎？舉止行動恭敬，不說讒言，不被壞習慣轄制，用善道教訓人嗎？中年人愛配偶，愛家庭，謹守，貞潔，殷勤，待人有恩，彼此順服嗎？年青人不放縱情慾嗎？從老年人說起，因為老基督徒應有更完美的見證。
耶穌責備法利賽人，因為他們只遵守一些宗教儀文卻沒有屬靈的實際，你我又如何？為何別人會說沒有神或神死了呢？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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Tina Yang
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自己要努力做到:節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都純全無疵.
自己要努力過真正屬靈的生活,把忌妒.憤怒與委屈都交給 主,單單仰望與順服主.
發言日期:2018/09/01
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