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提防異教

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《提摩太前書6:3-5》若有人傳異教,不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理,他是自高自大,一無所知,專好問難,爭辯言詞,從此就生出嫉妒、分爭、毀謗、妄疑,並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。

『異教』一字在(提前1:3)也曾出現,保羅在本書的開頭和末了都提及,顯然是提摩太所牧養的以弗所教會的一大難題。按下文描述,這些有異於正統真理的教導沒有正面與正統真理衝突,不然很容易就會被否定,不會在教會內引起爭辯、嫉妒、分爭、毀謗、妄疑及爭競等後果。但這些似是而非的道理雖然好像沒有動搖基要信仰,對信徒生命的成長沒有幫助,只會令教會混亂。

今日的教會也面對類似的問題,譬如說『成功神學』,或把從世俗的人觀與世界觀發展出來的哲學、心理學、輔導學和管理學照單全收;或過份注重神秘的體驗,或把聖靈看作能力和工具極端靈恩的教導,或利用教會作為政治運動的平台,這都是很可怕的,這些學說或行為不否定福音派基督教會的基本信條,但因為不是從神純正的話語的規模出發,我們需要非常審慎處理,一些要拒絕,一些說法要用神的話嚴格過濾或修改,既不能完全否定,也不應完全認同。

正如要辨別偽鈔最好的方法不是去認識各種偽鈔,而是更多認識真鈔是什麼樣子,處理這種眾說紛紛的學說與行為最好的方法不是繼續辯論,而是把精力放在我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理上,認識神的話和與主建立親密的關係是教會防備異端最好的方法。

經文特別提到一些人以敬虔為得利的門路,許多電視傳道人,特別是那些傳講成功神學的傳道人,屬於這一類人。一般信仰純正的基督教會牧者的薪酬都不高,牧者可能是收入最低的工作,但是我們仍要自省,我們若看服事神為職業,為了糊口,找不到更好的工作才作牧者,我們仍是以敬虔為得利的門路,以自己的肚腹為神,不是真正神的僕人。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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Tina Yang

其實自己覺得每日的靈修真的比做禮拜享受屬靈的喜樂與平安.這也是教會牧者要反省,充分準備不代表冗長與重複.只覺得牧師自己似乎沒有屬靈的生活.唉!真是失望!

發言日期:2018/07/10