| 修身，齊家……
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《提摩太前書5:4-10》若寡婦有兒女，或有孫子孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩……那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴神，晝夜不住的祈求禱告。但那好宴樂的寡婦正活著的時候也是死的……人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。寡婦記在冊子上，必須年紀到六十歲，從來只作一個丈夫的妻子，又有行善的名聲，就如養育兒女，接待遠人，洗聖徒的腳，救濟遭難的人，竭力行各樣善事。
看上下文不難發現，古代教會也有人利用教會的愛心，討教會便宜，所以才有這些教導。一些寡婦濫用教會愛心捐助，只顧宴樂，遊手好閒，說長道短，聖潔訂下原則，第一，有親屬的應由親屬照顧，第二，只照顧那些真心守寡，為了全心服事神的。所以這些寡婦等同以福音養生。
今日許多人不信，確是因為一些信徒的行事為人不像屬主的人，絆倒了許多人，耶穌曾嚴厲宣告：「那絆倒人的有禍了，就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。」（路17:1-2）
古人說修身，齊家，治國，平天下，在信徒與教會裡一樣適用。人要服事神，應從自身做起，求神改變我們的脾氣，個性，讓我們活出主耶穌的樣式；要注重我們家庭的見證，所以聖經對教會長老、執事的要求是只作一個婦人的丈夫，好好管理自己的家，使兒女端莊順服，而且兒女也是信主的（見提前3章，多1章）；還要注重我們在世人中的見證，所以教會的長老要在教外有好名聲。一些人只想服事神，做傳道，靠福音養生，其實生命若未被主修剪，是不適合全職傳道的。
北美的華人教會雖然大多注重查經，因為讀書人多，很容易鑽牛角尖只求知識，不注重應用，人以有豐富的知識自豪，卻不知道遵行神的話才能叫生命成長，所以信徒的生命改變不多。「知識叫人自高自大，唯有愛心能造就人。」學知識容易，能給人優越感，滿足肉體的驕傲，用神的話反省自己難，因為要對付我們的自我。願你我都走一條捨己，天天背十字架，對付自己的道路。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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