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每日經歷神20140917:美好的金蘋果(箴25:1-28)

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晨更記要:生命若合聖道,講話便能有了一個高度!

 

箴言對生命的各個層面說話,包括了--

 

總論層面:智慧與愚昧:與一至九章呼應;

存在層面:義人與惡人;

品性層面:善德與惡行;

     宴樂與醉酒;

家庭層面:父母與兒女:

     朋友與兄弟:

     賢婦與惡霸;

講話層面:口優與嘴賤;

物資層面:富有與貧乏;

治理層面:治國與禍國;

習性層面:勤奮與懶惰;

健康層面:生理與心理!

 

以下也是所羅門的箴言,是猶大王希西家的人所謄錄的。(1)

 

如何在私底下講話,如何公開講論與言說,

這是箴言教導後進必要的課題,

因此,講話層面,或者口優,或者嘴賤,

在箴言裡經常討論。

 

口優,或者嘴賤,不是講話技術的問題,

而是講者生命的問題。

生命若合聖道,講話便能有了一個高度!

  

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異讀比對與主題統整

 

義人與惡人

 

義人在惡人面前退縮,好像淌渾之泉,弄濁之井。(26)

 

善德與惡行

 

你得了蜜嗎?只可吃夠而已,恐怕你過飽就嘔吐出來。(16)

你的腳要少進鄰舍的家,恐怕他厭煩你,恨惡你。(17)

患難時倚靠不忠誠的人,好像破壞的牙,錯骨縫的腳。(19)

對傷心的人唱歌,就如冷天脫衣服,又如鹼上倒醋。(20)

你的仇敵若餓了,就給他飯吃;若渴了,就給他水喝;(21)

因為,你這樣行就是把炭火堆在他的頭上;耶和華也必賞賜你。(22)

吃蜜過多是不好的;考究自己的榮耀也是可厭的。(27)

人不制伏自己的心,好像毀壞的城邑沒有牆垣。(28)

 

口優與嘴賤

 

你與鄰舍爭訟,要與他一人辯論,不可洩漏人的密事,(9)

恐怕聽見的人罵你,你的臭名就難以脫離。(10)

一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。(11)

智慧人的勸戒,在順從的人耳中,好像金耳環和精金的妝飾。(12)

忠信的使者叫差他的人心裡舒暢,就如在收割時有冰雪的涼氣。(13)

空誇贈送禮物的,好像無雨的風雲。(14)

恆常忍耐可以勸動君王;柔和的舌頭能折斷骨頭。(15)

作假見證陷害鄰舍的,就是大槌,是利刀,是快箭。(18)

北風生雨,讒謗人的舌頭也生怒容。(23)

寧可住在房頂的角上,不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。(24)

有好消息從遠方來,就如拿涼水給口渴的人喝。(25)

 

治國與禍國

 

將事隱祕乃神的榮耀;將事察清乃君王的榮耀。(2)

天之高,地之厚,君王之心也測不透。(3)

除去銀子的渣滓就有銀子出來,銀匠能以做器皿。(4)

除去王面前的惡人,國位就靠公義堅立。(5)

不要在王面前妄自尊大;不要在大人的位上站立。(6)

寧可有人說:請你上來,強如在你覲見的王子面前叫你退下。(7)

不要冒失出去與人爭競,免得至終被他羞辱,你就不知道怎樣行了。(8)

 

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歸納釋義

  

個人言說與彼此對話,

大家都在聽,大家都在看,

雖然公道自在人心,

但唯有聖道臨到了所有的言說者與旁聽者,

公道的高度才能提升!

 

辯論需依聖道(9,10)

公開的爭訟或辯論,

不可提及與官司或論題無關的事;

不相干的事,並不能增加論證有效的強度。

 

教導需依聖道(11,12)

智慧之口必須配上順從之耳,

好像金蘋果落在銀網子裡,又像耳垂裝扮金環。

責備智慧人,愈發有智慧;指示義人,增長學問(箴9:8,9)。

 

傳信需依聖道(13, 25)

信差必須依差他的人意思說話,

得著忠實的傳話者,有如秋收時的熱氣被雨雪浸潤。

而所傳報的內容,若是好消息,領受的人有如口渴時得著涼水。

 

誇讚需依聖道(14)

空有的誇讚,沒有意義,還不如實質的回應,

甚麼是實質的回應?

下對上的誇讚,如果不是逢迎,則屬下應去實踐上位者的生命志業;

上對下的誇讚,如果是種肯定,則上位者應有些實質的鼓勵。

 

諫言需依聖道(15)

諫言給君王聽,

勇氣、忍耐、恆心、柔和全不可少!

有勇氣,因而敢開口;能忍耐,因而遠離情緒;

有恆心,則始終抱持希望;能柔和,諫言便進入君王內心。

 

見證需依聖道(18, 23-25)

不作假,作假便是拿刀殺人;

不讒謗,讒謗引來怒氣;

不胡鬧,像霸夫、惡婦胡鬧,則群眾遠離。

   

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生活應用

 

門徒在公開場合講話全依聖道,

辯論、教導、傳信、誇讚、言、見證才會有更高的高度。

 

真實的言說與談論,我不必多說場面話,

說多了場面話,若不是虛偽,要不然就是另有所圖。

也不必包裝與修飾,我一直包裝與修飾,

真理便模糊了,聽者一定失了焦!

 

講話時,勇氣、忍耐、恆心、柔和全不可少,

因為我是在服事神,我只講聖道!

 

但我不以「自己所講的」,等於「神所說的」,

因為「我的話」,就是我對聖道的「領受」,不是聖道本身,

我只是站在聖道的「下面」,把我的領受的告訴大家;

「我的話」,當然不是神的話!

 

如果我的話,就是神的話,

難道我的話,就是神所默示的聖經嗎?

難道我不會講錯嗎?

我豈可把自己與神同等呢?

我豈可把所說的話,等同神自己的話呢?

 

果如此,我就是操控了聖道,羞辱了上主!

 

聖經真理是--

先知、教師、傳道、牧師,

只傳神的話,不傳自己的話,

也不把自己的話當成神的話,

只是要讓弟兄姊妹,包括自己,

順服經上所記的一切話!

 

順服私慾,極其容易;順服真理,非常困難;

因此我私下與親密的家人或朋友講話,已經很困難;

我在公開場合若要讓金蘋果掉在銀網子裡,則更為困難;

除非被主得著、蒙主恩佑!

 

願主憐憫我!


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