晨更記要：是否勤奮或者懶惰治理心田，只與願作的心有關！

箴言對生命的各個層面說話，包括了－－

總論層面：智慧與愚昧：與一至九章呼應；

存在層面：義人與惡人；

品性層面：善德與惡行；

　　　　　宴樂與醉酒；

家庭層面：父母與兒女：

　　　　　朋友與兄弟：

　　　　　賢婦與惡霸；

講話層面：口優與嘴賤；

物資層面：富有與貧乏；

治理層面：治國與禍國；

習性層面：勤奮與懶惰；

健康層面：生理與心理！

環境，欣欣向榮或蕭條貧病，全有原因；

生命，遵從聖道或違背聖道，全在內心。

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異讀比對與主題統整

義人與惡人

對惡人說，你是義人的，這人萬民必咒詛，列邦必憎惡。（24）

責備惡人的，必得喜悅；美好的福，也必臨到他。（25）

善德與惡行

不可說，人怎樣待我，我也怎樣待他；我必照他所行的報復他。（29）

口優與嘴賤

不可無故作見證陷害鄰舍，也不可用嘴欺騙人。（28）

應對正直的，猶如與人親嘴。（26）

治國與禍國

審判時看人情面是不好的。（23）

勤奮與懶惰

你要在外頭預備工料，在田間辦理整齊，然後建造房屋。（27）

我經過懶惰人的田地、無知人的葡萄園，（30）

荊棘長滿了地皮，刺草遮蓋了田面，石牆也坍塌了。（31）

我看見就留心思想；我看著就領了訓誨。（32）

再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，（33）

你的貧窮就必如強盜速來，

你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。（34）

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歸納釋義

勤奮的人，預備自己的心，

安靜作計劃，認真地辦理與執行；

田地整頓齊一，房舍施工有料；

環境，欣欣向榮！（27）

懶惰的人，隨興而行，不必計劃；

只會睡覺、打盹，不想勞動身體，

田地雜草蓋滿，地皮荊棘亂生，房屋石牆傾倒；

居所，蕭條貧病！（30-34）

治理田地如此，治理心地也是如此！

勤奮治理心田的人，

一定讓心去遵從聖道，

心地聖別乾淨，意志服從十架，

智性主控感性，經常預備自己，

為了讓聖意彰顯在聖域中。

懶得治理心田的人，

一定讓心去遵從當下的感受，

心地摻雜世俗，意志服從慾望，

感性超越理性，經常迷失自己。

是否勤奮或者懶惰治理心田，

與地位、身份、職位、財富等無關，

只與願作的心有關，

若有願作的心，必蒙悅納（林後8:12）。

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生活應用

門徒努力遵行聖道，

讓每一次的選擇都符合聖道，

追求生命的實質，不求生命的表象。

若我的心田不願遵從聖道，

由於我可以偽裝、矇騙，

所以，外在看起來仍可很屬靈，

我就欺騙了別人，更是欺騙了上主！

若我的心田願意遵從聖道，

雖然我的外表看起來不是很起眼，

外在表現也不能引人注意，

但是生命早已蒙了聖道治理，

我就誠實待了人，敬虔事奉了上主。

因此，我遵不遵從聖道，

不是從我外表來看，而是從我內心來看，

甚或也不是從我工作的果效看，

而是從我生命當下的選擇來看。

我真地經常不願遵行聖道，

也經常讓上主傷心，

願主憐憫我！