| 一人犯罪，眾人遭殃
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《耶利米書43:5-11》約哈難和一切軍長卻將所剩下的猶大人，就是從被趕到各國回來在猶大地寄居的男人、婦女、孩童，和眾公主，並護衛長尼布撒拉旦所留在沙番的孫子亞希甘的兒子基大利那裡的眾人，與先知耶利米，以及尼利亞的兒子巴錄，都帶入埃及地……萬軍之耶和華以色列的神如此說：我必召我的僕人巴比倫王尼布甲尼撒來。在所藏的石頭上我要安置他的寶座；他必將光華的寶帳支搭在其上。他要來攻擊埃及地，定為死亡的，必致死亡……
約哈難和和他的將領並非不知道耶利米是先知，所以才會去求問他，但是他們又心高氣傲，自作聰明，當耶利米的話與他們的想法不一樣，就毀謗耶利米撒謊，沒有傳出神的意思，並執意投奔埃及，並勉強耶利米同去，以為這樣就會得到神的保佑。
神把這段歷史留下，是因為有部份信徒，與約哈難相似。一方面不敢否定神，卻又偏行己路，問別人意見只是想得到別人認同，不是要跟從主，若別人的話不中聽就另找一人，到與自己的意見一樣為止，更把勸告他們的人視為仇人。但是他們又不是完全不信，到遇見難處又回頭找牧師，傳道人代禱，這樣的人不過把神視為可資利用的菩薩，這樣的代禱是不會有果效的。
當然約哈難沒有達成他的願望，神的話只會因為他的剛愎自用，更迅速又嚴厲的來到，尼布甲尼撒在公元前568至567年入侵埃及，很快就把埃及征服。那些被約哈難帶到埃及的猶太人本來可以留在自己的家園，只要按時向巴比倫人進貢，就可以安居樂業，直到神命定的七十年期滿，被擄的猶太人回歸，就可重建聖殿，如今卻要再次顛沛流離，並再經歷一次戰亂。
埃及人也當殃，雖然他們不認識神，不是說他們不是罪有應得，但是很可能因為約哈難投靠埃及，以致在神的計劃裡，巴比倫人侵略埃及的時間被往前挪，力度也加大。有話說，城門失火，殃及池魚，一個人的決定會影響許多周圍的人，不只是一人做事一人當那麼簡單。
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Tina Yang
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一方面不敢否定神，卻又偏行己路，這是當今許多基督徒的謬誤,我們單單仰望神要靠神不是靠人.
發言日期:2018/04/24
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