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跟隨主的代價

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《耶利米書37:13-15》他到了便雅憫門那裡，有守門官名叫伊利雅，是哈拿尼亞的孫子、示利米雅的兒子，他就拿住先知耶利米，說：「你是投降迦勒底人哪！」耶利米說：「你這是謊話，我並不是投降迦勒底人。」伊利雅不聽他的話，就拿住他，解到首領那裡。首領惱怒耶利米，就打了他，將他囚在文士約拿單的房屋中，因為他們以這房屋當作監牢。

　
跟隨主不是沒有代價的，雖然耶利米知道西底家王不會聽他從神領受的話，向巴比倫人投降，以後巴比倫人會攻陷京城耶路撒冷，奪掠焚燒，但也沒有打算逃命，只是離開耶京，回到本鄉便雅憫地，避開屠城的衝擊。作主的工人，即使神的子民不聽勸告，與神的子民同甘患難是應該的，我們從許多忠心的神僕看到這樣的榜樣，一個傳道人若不是牧人，只是僱工，你就會發現當有狼來了，他會第一撇下羊群，先顧好自己。這樣我們就能分辨誰是真牧人，誰是假牧人。

不過耶利米也沒有逃過厄運，便雅憫地的守門官把他拿住，打了他，把他下在監牢，若非西底家把他提回耶路撒冷，他必死無疑，因為下文說耶利米求王千萬不要把他送回便雅憫地，可知他在那裡一定受到非人待遇。但即使耶利米的生命受到威脅，他沒有妥協，因為他的信息從神而來。

神的僕人，或者任何一個跟隨主的人，必須忠於神的話，既不可加，也不可減，這是基督信仰兩千年來能保持純正的原因。宗教改革修正了天主教的謬誤，就是人忠於神話語的結果。 1521年，馬丁路德在德國沃姆斯議會[Diet of Worms]上對皇帝、王公和宗教領袖說：『我不能屈從於教皇和元老院而放棄我的信仰……如果無法用聖經改變我的判斷（我的良心只受神的話的束縛），那麽，我不能、也不願收回我說過的任何一句話……這就是我的立場。 』

另一方面，便雅憫地的首領如此對待耶利米，猶大歷代的君王難辭其疚，這是他們自己多年藐視神藉先知所說的話，也影響了百姓藐視神的話語的結果，神要向他們追討責任，教會的工人和領袖也不可不知。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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網友回應
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Tina Yang
是的!要單單仰望主.不靠人只靠神.

發言日期:2018/04/10

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