| 何等美好的展望
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《耶利米書31:40》拋屍的全穀和倒灰之處，並一切田地，直到汲淪溪，又直到東方馬門的拐角，都要歸耶和華為聖，不再拔出，不再傾覆，直到永遠。
有人看事物比較樂觀，有人則較悲觀，對念理工的人來說，樂觀不能減少災難發生，應積極找出一切可能出錯之處，預備好因應之道，我一向也抱此想法。後來發現樂觀雖不能改變客觀事實，但心情愉快能提高人的工作效率，減少出錯，就接受了雷根總統的口頭禪：審慎的樂觀。
基督徒更有理由樂觀，因為聖經給了我們許多可以樂觀的應許。神藉耶利米對以色列百姓說話，是在他們被擄，面臨亡國之時，神卻告訴他們70年後要復國，更吐露到了神所定的日子，神要藉著祂的愛子與人另立恩典的新約，每一個信基督的人都能親自認識神，直接來到神的面前與神親密相交，借著聖靈從心裡認識神的教導，而且到千禧年主作王，全地都要認識神。
這一章的38-40節描述耶路撒冷的重建，拋屍的全穀和倒灰之處指耶路撒冷南部的欣嫩子谷，是燒垃圾之處，異教徒在此獻人為祭。以賽亞書用這地來象徵罪、刑罰和痛苦，新約時代則用來代表地獄，但是連此地都要歸神為聖！因為上文所說新約的應許已應驗在普世信徒與教會之中，我們可以相信這應許也不光指地上的耶路撒冷，更靈意指向教會，如是可以想像，一天連我們認為最不可能歸向神的人或地方，都要歸入主的名下！
一些信徒因為社會上的罪惡與不公，或教會受逼迫，變得心灰意冷，覺得我們已不能在世上做什麼，只求獨善其身、等候主來。誰不知主的話說：『主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。 』得救的人數尚未添滿。而且你認為最不可能信主的人，福音最難傳進去之處仍大有可為。不是妙想天開，而是因為神有應許。我們不只可以審慎的樂觀，更能大大樂觀，只在乎你是否願意為主去而已。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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