晨更記要：「敬畏耶和華是智慧開端」的真正意涵

箴言教導我們敬畏上主，

而敬畏上主，就是徹底理解事理之對錯的第一步，

也是洞悉事理本質之最為根本、最重要的條件！

以上便是，敬畏耶和華是智慧開端的真正意涵！

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異讀比對

以色列王大衛兒子所羅門的箴言：（1）

要使人曉得智慧和訓誨，分辨通達的言語，（2）

使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨，

[使人領受明智的訓誨，就是公義、公平和正直，]（3）

使愚人靈明，使少年人有知識和謀略，（4）

使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀，（5）

使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言詞和謎語[諷刺作品]。（6）

敬畏耶和華是知識的開端[洞察及理解事理的起步、根基]；

愚妄人藐視智慧和訓誨[洞察與糾正]。（7）

我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則[指教]；（8）

因為這要作你頭上的華冠[恩寵花環]，你項上的金鍊。（9）

我兒，惡人[罪人、黑道]若引誘你，

你不可隨從[同意、接受]。（10）

他們若說，你與我們同去，

我們要埋伏流人之血，要蹲伏害無罪之人；

[埋伏殺人流血，無故潛伏殺害無辜]（11）

我們好像陰間，把他們活活吞下；

他們如同下坑的人，被我們囫圇吞了[整個吞下]；（12）

我們必得各樣寶物，將所擄來的，裝滿房屋；（13）

你與我們大家同分，我們共用一個囊袋；

[你會在我們當中取你當得的份，我們大家將共用一個錢袋；]（14）

我兒，不要與他們同行一道，禁止你腳走他們的路。（15）

因為，他們的腳奔跑行惡；他們急速流人的血，（16）

好像飛鳥，網羅設在眼前仍不躲避。

[如同張設網羅，在飛鳥眼前徒勞無功。]（17）

這些人埋伏，是為自流己血；蹲伏，是為自害己命。（18）

凡貪戀財利的[凡靠暴力斂財的]，所行之路都是如此；

這貪戀之心乃奪去得財者之命[擁有者的命]。（19）

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經文釋義

一、上主與父母在我們心中的位置

二、黑道與財富在我們心中的位置

一、上主與父母在我們心中的位置

箴言教導我們敬畏上主，

而敬畏上主就是理解事理的第一步，

也是洞悉事理最為根本、最重要的條件。

敬畏上主，首先要聽父母的話－－

離開黑道，親近聖道。

因為聽前輩的指引與訓導，

可以增加生命的尊榮與生活的見證。

父母應該愛神，敬畏上主。

而兒女應該效法父母愛神，敬畏上主。

這樣，聖道必在家中高舉、在聖境流行，

這是箴言寫作的前提！

父母尚未信主，可為父母信主代禱；

兒女不夠愛主，可為兒女愛主守望。

二、黑道與財富在我們心中的位置

這個世界原本美好，

後來成了一個幫派林立、黑道流行的世界，

世界的犯罪結構，吸引年輕人的第一件事是不義的財富。

黑幫不斷吸收新血，準備使壞賺大錢，

然而黑幫終於自害己命；

同意與接受他的人，

要不就是陷阱在前，努力地往下跳，

要不就是已經步入，想躲也躲不了！

黑道與聖道，本質相背離，

瑪門與上主，我們不能一起事奉！

若一個人已拜瑪門、已入黑道，

則他的人生最起碼的洞察力便完全消失，

只能依著自己的慾望理解事物，

不能順著上主的心意而行。

因此，耶穌說，

有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的！

耶穌不希望門徒入黑幫，走邪道，

只要門徒願入聖境，力行聖道，

這樣，耶穌應允必蒙天父所愛，

基督也將顯現在他生命裡！（約14:21）

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生活應用

門徒心中放著上主的洞察力，

是因為敬畏耶和華而有，

門徒沒有了屬天的洞察力，

門徒的生命沒有光，

門徒如何行天路呢？

門徒愛慕前輩的訓誨與管教，

不是因為前輩是義人，

而是因為前輩已經經歷各種失敗與苦痛，

因此，苦勸後輩能避免失腳！

我不一定每一步路途都有屬天的洞察力，

是因為我離開了對神的敬畏，才變成如此；

我的心中也經常有「黑暗」盤據，

因此，我也經常入了「黑幫」；

出路在何處？

耶穌說，有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的，

愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。

我過新生活，必需以基督為中心，順服基督，

我若能順服基督，跟從他，基督必引我離開黑幫，進入聖道。

願主憐憫我！