 |
|
| 印尼首都雅加達的貝塔維人 Betawi People of Jakarta
|
|
←【前一篇】印度城市孟買的馬哈塔人 Marhatta People of Mumbai
|
【下一篇】泰國首都曼谷的中部泰人 Central Thai people of Bangkok→
|
印尼是一個不斷將古老信仰與現代技術結合起來的國家。從某種程度上說，生活在印尼，就好像是走在鋼絲上。貝塔維人的日常生活就是如此，比如父母會依照傳統的伊斯蘭教信仰安排女兒早婚，但女兒又在高科技環境工作，接受另一套價值觀。貝塔維人住在雅加達，通常是政府雇員、工人和手藝工人。他們熱愛藝術，善於表達，但另一方面，又以脾氣暴躁、言行直率而聞名。年輕的貝塔維人不再像他們父輩那樣遵守傳統，這往往引發家庭內部的矛盾，這種情形在人口稠密的大都市中很常見。貝塔維人的教育程度偏低，其中一個原因是他們認為如果接受教育，就是和他們一向厭惡的華人或荷蘭殖民者相同了；另一個反對孩子接受正規教育的原因是：穆斯林教師鼓勵孩子進入伊斯蘭學校，而不是進入公立學校。伊斯蘭教不僅是貝塔維人的主要宗教，也構成了他們的文化。要想成為真正的貝塔維人，必須是真正的穆斯林。不過在貝塔維人的伊斯蘭教信仰中，也混合了某種程度的萬物有靈教的成分。
天父，為在傳統和現代中遊走的貝塔維人祈禱，求父讓他們動搖，看到過去他們許多世代所相信的宗教，並不是絕對正確的，讓雅加達的貝塔維人能尋求又真又活的神。祈禱父差派合適的信徒前往這個族群去分享三一神的愛。奉主的名求，阿們。
神是我們的君王（一）「以色列啊，現在耶和華你的神向你要的是什麼呢？只要你?」申命記10:12要?我們都不喜歡聽到這個字，對嗎？神「要」，聽起來一點也不像我們在教會聽到的那位溫和、滿有憐憫的神。我們寧可這個希伯來文字眼被翻譯成「要求」。實際上，那就是該字眼一般的意思。它是sha?l（要求），在聖經內用了將近兩百次之多。你會在神頒佈的訓誡中找到，如兒女要求父母、或人要求幫助、要求按正當的方式敬拜或法律訴訟等等。猶太人出版社的翻譯決定sha?l應該被翻譯為「要」，為何他們會選擇如此苛刻的字眼呢？答案就從這節經文歷史背景開始。摩西剛剛重述以色列人在沙漠經歷過的歷史，那是一段傷感的歷史，因為記載了人心的悖逆、造反和剛硬。儘管如此，神滿有恩慈地賜給百姓一片土地，那是應許要給亞伯拉罕的，神沒有違背自己的承諾。但是，百姓的情況卻有變。如今他們不再處於法老的權勢下，而是屬於神。神就是他們至高的統治者，如同任何國度的統治者，祂對自己的公民有期望。（待續）
|
|
|
|
本文由萬民福音使團提供
本內容已停止更新，目前使用過去內容進行輪播
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
