| 舊約聖經也談政治
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《耶利米書22:2-5,8-9》你們要施行公平和公義，拯救被搶奪的脫離欺壓人的手，不可虧負寄居的和孤兒寡婦，不可以強暴待他們，在這地方也不可流無辜人的血。你們若認真行這事，就必有坐大衛寶座的君王和他的臣僕百姓，或坐車或騎馬，從這城的各門進入。你們若不聽這些話，耶和華說：我指著自己起誓，這城必變為荒場……許多國的民要經過這城，各人對鄰舍說：『耶和華為何向這大城如此行呢？』他們必回答說：『是因離棄了耶和華他們神的約，事奉敬拜別神。』
有次孟子去見梁惠王，王問：「你來對我國有何利益？」孟子回答：「為何談利益？有仁義就夠。若王追求我國的利益，大夫追求我家的利益，老百姓追求我個人的利益，人人追求自己的利益，國家便危險了。有萬輛戰車之國，有千輛戰車的大夫仍不滿足要殺他的君王；有千輛戰車的國家，有百輛戰車的大夫也不滿足要殺他的君王。若輕視仁義而重視利益，人一定要奪取所有才滿足，只有仁人不會忘記他的父母，義人不會輕視他的君王，所以談仁義就好，何必談利？」
兩千多年前孟子的真知灼見今天一樣適用。資本主義所以成功是因為它正確認識人自私的心理，人所建立的社會注定有問題，國家注定有興衰也是因為人自私的心理，不幸自從人背叛神要作自己的神，『利己』就流淌在人的血液裡，即使孟子的眼光一針見血，但人性不改，也無法實行。
神對猶大國君的勸告也一樣，作為一國之君，要施行公平和公義，拯救被搶奪的脫離欺壓人的手，不可虧負寄居者和孤兒寡婦，不可以強暴對待弱勢群體，不流無辜人的血，國家方能長久，他們面臨亡國的命運正是因為離了正道。但是今天有那個國家能做到？要達到這樣的目的要從敬畏神，遵守神的約，與神建立密切的關係開始。
事實上人靠自己無法改變他自私的天性，無法遵守神的律法，做不到孟子所說的『亦有仁義而已矣』，所以舊約的啟示並不是人類問題最終極的答案，只能叫人更認識人性的不足。終極的答案在新約的啟示裡，是耶穌基督的救贖，人若敬畏神，就會看見舊約所有的教導都指向一位救主彌賽亞，接受耶穌基督為主、為救主才能改變人性，帶來人類真正的幸福，所以稱為『福音』！
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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