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| 約旦首都安曼的敘利亞人 Syrian Arabs in Amman, Jordan
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「多馬（Thomas），你看上去心情很不好，究竟發生什麼事？」在約旦首都安曼一家汽車旅館內，新聞記者多馬從外面進來役，便撲通一聲躺在床上。妻子看他不安的樣子，關心地問他。多馬憂傷地回答：「我多年來一直報道被戰火蹂躪的國家，但今天我實在不忍心報道所看到和聽到的事?今天我採訪了逃到安曼的幾位敘利亞難民，他們失去了丈夫或妻子，失去了兄弟姐妹，失去了孩子，他們的家園和生活都被摧毀了。如今敘利亞內戰已經造成十多萬人死亡，兩百萬孩子失學；許多疾病，例如脊髓灰質炎再次爆發。」「一些較幸運的敘利亞人能夠逃到安全的地方，例如我今天採訪的難民營，但更多不幸的敘利亞人早已經死亡。」多馬深深地嘆了一口氣。在如此惡劣的情況，國際救援機構欲伸出援手，無奈敘利亞政府竟阻止救援物資進入某些地區，導致當地民眾活活餓死！在安曼的一位救援人員說：「我們可以向難民提供食品、藥物和帳篷，但我們無法保護他們，這是一個可怕的事實。」敘利亞人明白，他們每時每刻都可能死於導彈、炸彈或狙擊手。一位敘利亞基督徒在接受採訪時說：「我們唯一的希望是上帝。只有上帝的能力能夠消除敘利亞人的痛苦與苦難。請為我們祈禱吧！」
天父，敘利亞人已經陷在內戰三年了，懇求你憐憫他們的痛苦，快快救他們脫離困境，讓這國家能早日和平，內戰可以完全結束。為在這場內戰中受盡折磨的基督徒禱告，求父保護他們免受遭害，供應他們一切所需，讓他們有堅定信心，在苦難中繼續信靠你。父啊，我求這場人禍能夠讓無數敘利亞人轉向耶穌基督，從他那裏尋求答案。奉主的名求，阿們。
不配合世界的模式（一）不要模仿這個世代，倒要藉著心意的更新而改變過來，使你們可以察驗出什麼是神的旨意，就是察驗出什麼是美好的、蒙他悅納的和完全的。羅馬書12:2模仿?讓我們去拜訪鐵匠。當然，今天你可能要走很遠長的路才找到一家，因為多數鐵匠操作已由機器代替了。然而，我們都曉得鐵匠的工作，他把金屬加熱，使之彎曲，加以敲打，直到將金屬造成有用的東西，是很耗精力的工作。當保羅用希臘文用詞suschematizo時，正是反映這個想法。按字面是照著一個模型來塑造，就是「以?模塑成形」。該動詞就是「依照藍圖」來建造。保羅指示我們不要被這個世代的模式所塑造。但如果不採納保羅的世界觀，我們就無法辨別出這世代的模式。為何保羅不告訴我們須要避開的模式呢？為何下一節經文不是勸我們「別抽煙、喝酒或上舞會狂歡？」為何保羅會有把握，讀者們會曉得他的意思呢？答案就在早期教會文化中。在第一世紀，成為一個相信彌賽亞的信徒，意味著他進入了以色列的合眾國。如同雅各在使徒行傳十五章所指?人們每星期聽見摩西的教導。當時的教會環境就是《妥拉》（摩西五經）的文化，會眾都遵照《妥拉》行事為人，而《妥拉》與周遭世界的行為模式極不相同，新的信仰讓人接觸到一個完全不同的生活模式，一個挑戰舊生活方式的環境。保羅不需要多說，因為所有「新人」都清楚自己屬於這個團體，應該要過怎樣的生活。（待續）
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