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| 尼日利亞城市拉各斯的豪薩-富拉尼人Hausa-Fulani of Lagos, Nigeria
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尼日利亞的拉各斯是非洲第二大城市。這座城市如果成為基督教宣教的中心，那該多好啊！許多豪薩-富拉尼人住在拉各斯。豪薩-富拉尼人最初是兩個族群，但現在被認為是同一個族群，他們佔尼日利亞總人口的29%。豪薩-富拉尼人約有兩千一百萬，傳統上是在各地遷移的遊牧族群。由於氣候持續乾旱，許多年輕人來到拉各斯和其他城市地區，試圖尋找更好的就業機會。今天，許多豪薩-富拉尼人生活在拉各斯市內各處的聚居地中，他們稱這些聚居為「大院」。他們當中有些人是守門員，有些從事小生意出售手織物，有些人從事外幣兌換，還有許多人是摩托車司機。雖然有一些信徒正在向拉各斯的豪薩-富拉尼人傳福音，但這些信徒的方向和目標並不統一。感謝神興起「拉各斯計劃」（Lagos Project），其成立的目的就是聯絡市內所有宣教事工，在拉各斯所有具影響力的社會和文化領域中高舉神，當神的公義主宰一切時，人人就都得到祂的祝福。
天父，當教會能夠彼此相愛，眾人就認出我們是你的門徒了。求父讓尼日利亞眾教會能合一，同心將拉各斯的豪薩-富拉尼人帶到基督面前。也懇求聖靈軟化豪薩-富拉尼人的心，能接受主耶穌的救恩。奉主的名求，阿們。
不要拒絕犯罪的人（一）「把它砍了吧！何必白佔地土呢？」路加福音13:7白佔?在耶穌拒絕為罪排列大小的做法後（前兩天經文），祂接著講述了這則無花果樹不結果的故事。這比喻似乎是關於浪費美好土地的生命，或關於那些我們認為不配活在世上的人。希臘文的字眼是katargei，結合了kata和argeo兩個字，有「叫/使?空置或無用」的意思。主人認為這棵樹不只無法結果子，還破壞或污染了地土，使泥土無法用來種植其他作物。是的，在主人的眼中，該將這棵樹拔除了。但，不要忽略了比喻中的管園人，他說：「且留著，等我努力試一試，再不行才把它砍了。」把這比喻放在前文加利利人犯罪的背景中，耶穌要強調的其實是那些判斷別人有罪的人，就好像比喻中的主人很短見地看那樹為沒有價值；而管園人卻看到摧毀那棵樹是言之過早的事。審判遲早會臨到，卻不是現在。只要管園人還在為那樹的收成努力，結好果子的可能性就仍然存在；同樣的，只要神隱藏的手仍在這世界操作，救贖和恢復的可能性就還存在。（待續）
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