| 「佛系」與「喪」文化
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《耶利米書19:3-6》猶大君王和耶路撒冷的居民哪，當聽耶和華的話……我必使災禍臨到這地方，凡聽見的人都必耳鳴；因為他們和他們列祖，並猶大君王離棄我，將這地方看為平常，在這裡向素不認識的別神燒香，又使這地方滿了無辜人的血，又建築巴力的邱壇，好在火中焚燒自己的兒子，作為燔祭獻給巴力。這不是我所吩咐的，不是我所提說的，也不是我心所起的意。耶和華說：因此，日子將到，這地方不再稱為陀斐特和欣嫩子谷，反倒稱為殺戮谷。
從年輕人那裡學到一些新語言，“佛系”代表對什麼都無所謂，一切隨緣。而“喪”文化指失去活著的目標和希望，陷入頹廢和絕望的泥沼，只能像行屍走肉一樣麻木地生存。
前一陣連續看到幾宗年青人自殺的新聞，起初只以為他們是“草莓族”，經不起風吹雨打，相對我們這一代，我們所經歷的困難大多了，也沒有太多人用自殺來解決，但後來想想，可能還有更深層的原因，明顯80, 90後的成長過程比我們那代幸福得多，我們那代人是因為生活太艱難，無法承擔而自殺，這些80, 90後沒有這樣的苦惱，為何仍要自殺？最終想通了，不是因為生活太艱難，而是因為生無可戀，人活著不能沒有目標與方向，難怪出現了“佛系”與“喪”的文化。
這與我來美國留學時體驗到的嬉皮士文化一樣。我剛到美國時，很驚訝那時的年青人離開家庭，住在帳篷裡，整天無所事事，吸食迷幻藥、大麻，不要打仗，只要做愛。而我們這些留學生，無時無刻不是為了得到更好的生活打拼。原來我們所希望擁有的，他們童年已完全得到，他們的父母像我們這一代，希望有房、有車，以為這樣就是人生最大的滿足，也把他們所得到的無條件給他們的子女，怎知道他們的子女在得到之後仍然不滿足，甚至更空虛，因為物質不能滿足人。
昔日猶太人的罪在今日的社會也繼續上演，雖然我們不拜巴力，沒按字面焚燒自己的兒子，但是我們崇拜金錢和物質，以為享受就是一切；社會上勾心鬥角，貪污腐敗，拉幫結派；我們期望孩子做好人，卻講不出要做好人的原因；我們在崇拜一個無形的巴力，也在焚燒自己的孩子。是我們種下下一代的禍根。感謝神我們有神，可以活出一個與眾不同，有目標的生活，但是不要光把耶穌掛在嘴上啊！
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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