| 要作受教的人
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《耶利米書18:18-21》他們就說：「來吧！我們可以設計謀害耶利米；因為我們有祭司講律法，智慧人設謀略，先知說預言，都不能斷絕。來吧！我們可以用舌頭擊打他，不要理會他的一切話。」……求你記念我怎樣站在你面前為他們代求，要使你的忿怒向他們轉消。故此，願你將他們的兒女交與饑荒和刀劍；願他們的妻無子，且作寡婦；又願他們的男人被死亡所滅，他們的少年人在陣上被刀擊殺。
忠言逆耳是自古明訓，耶利米蒙神所託，明知以色列人不會聽他的勸告，仍要對他們作最後的諫言，公然指責君王、官長、祭司、先知、文士和智慧人，宣告神的審判，後果可想而知。猶太人無視他苦口婆心的教誨和迫切的代求，不肯改過自新，反而惡言相向，禁止他說話，詆毀他的人格，還要挖坑害他的命，他們認為根本不需要耶利米，因為有假先知樂意講他們喜歡聽的話。
服事神會被攻擊，會受到歪曲事實的指控。而且這些攻擊常來自教會之內，而不是教會之外，這是不爭的事實。事因人若不願悔改，常會以反擊來保護自己。耶利米的回應不應看為咒詛，他的反應反映這些不義的事何等讓人神共憤，更指出人不悔改的後果。不管神如何慈愛，也不會憐憫一個至終不悔改的罪人。部份信徒認為神既慈愛，應該人人都得救，信什麼宗教信仰都一樣，這是想當然矣，神不會因為祂的慈愛廢棄祂的公義，除了耶穌也沒有其他贖罪的方法。
『看戲看全套』，如果你細觀耶利米在整本耶利米書的反應，更經常他是為了以色列百姓苦苦哀求，我們要學習羅馬書12章的教導：「不要以惡報惡……不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：主說：『伸冤在我；我必報應。』……你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」有智慧的溝通不是講了算，更重要是對方能聽進去多少，你若被神揀選作勸誡之人，平常就要用盡方法與人打好關係，讓對方能聽得進去。
但是經文也說出許多信徒的危機——不肯自省，聽不進忠言，這樣不管信主多久都不會進步，而且會繼續闖禍，因為種瓜得瓜，神的道德律是不會改變的。你是以什麼態度回應別人的批評呢？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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