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| 他們，城市的一道風景
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整理┃穎穎 資料來自┃The Gospel and the City by Roy Moran
2008年城市人口在歷史上首次達到全球總人口的50%預計到2050年時將達到70%中國是全球人口最多的國家，2008年的城市人口比例為40%，預計到2050年將超過70%印度是全球人口第二多的國家，目前城市人口比例為29%，預計到2050年將達到55%目前世界上一半的人口居住在城市，根據聯合國的數據，每天有165,000人湧入城市。而且，這些人當中可分為四個群体：一、年輕的下一代；二、文化的塑造者；三、窮人中的赤貧人士，最後，也是最重要的?最少听聞福音的未得之民。今天城市化的大趨勢，扭轉了世界地極的看法。是的，世界地極已進入城市了！城市化把身處在遠方地極的民族，透過移民潮送進世界各大城市中。從前要飄洋過海去到他們當中，如今他們卻送上門來，成為了近鄰。以上這些數字和現象，清楚地告訴我們，接下來我們必須重視的，是城市宣教。一個好消息！截止2000年，全球二十六個最大城市中，二十二個已有基督教足跡了，這是城市宣教的機會！城市宣教需要我們的冒險精神；也需要神超自然的干預。一個人從農村遷到城市，他的生活將會發生巨大改變。從文化角度來看，他離開了過去那種以「家庭人際關係」為核心的農村文化，轉而進入一個以「職業和多元文化環境」為核心的城市社會。對許多城市新移民來說，這是他們人生中第一次遇到不同國籍、不同族群、不同生活方式的人。大城市的複雜文化更是加深新移民的不理解和不適應，自然妨礙他們快速融入新生活方式和人際關係網絡。以前他們在農村有機會和人們成為長久的朋友；但在城市的人際關係中，「職業」因素遠遠多於「人性」因素，這種「非人性化」現象，將使城市新移民感到被社會孤立，甚至心靈的需要長久都無法被滿足。許多城市新移民唯有努力工作，一心想賺更多錢，但代價卻是必須將大部分時間都投資在工作中，其實他們是在用時間來交換金錢。或許來自貧困農村的他們並不抗拒這種交換，但他們卻不知不覺為此付上的代價，包括孤獨、混亂、墮落到放蕩生活中等。我們有看到他們的需要嗎？我們可以如何關心他們？過去，福音工作相當倚賴透過人際關係網絡來傳播，人與人之間互相信任，使福音的傳播速度可以很流暢。但這樣的優勢在人際關係相對比較脆弱的城市，卻無法很好的運作，因為人與人之間存在許多猜疑，這是目前宣教和植堂事工所面對的主要障礙。然而，儘管城市宣教面對這樣的困難，但我們還是聽到了以下這則振奮人心的美好見證：繁華的美國大都會?舊金山（San Francisco），觸目皆是一棟棟華麗的大屋和高樓大廈，但其實城裡的人不是個個都光鮮亮麗，許多人只能歸納為窮人與無家可歸的流浪漢，後者更是赤貧的一族。他們融為城市街頭的一道風景。那些擠居於破舊公寓或房子內的城裡人，行走於城市的這端和那端，營營於生計的頭等大事，或為著如何領救濟金、食物券而操心，又或為了躲避移民局的檢查，而惶惶不可終日。他們在人種上也是聯合國般的多元化，白人、黑人、黃種人、混血人種，來自五大洲各國各地區的，都往這座城市裡尋夢，許多人卻不知道尋的是美夢？還是惡夢？福音從一個關懷行動開始謝麗（Shirley Pounds）是一個基督教機構（cityteam.org）的負責人，專門服侍舊金山的窮人或有需要的人，包括分派食物、提供教育或技術訓練等。在謝麗所接觸和幫助的人當中，有一個人名叫佩德羅（Pedro），他是個長期酗酒與吸毒者，生命早已墮落到不能自拔的地步。那一天，他走入cityteam分派食物的救援宣教站，原本只想領取一份能讓他溫飽的食物，卻沒想到他得到的卻遠遠超出了他所求所想的恩典。謝麗和她的團隊邀請佩德羅參加一系列聖經學習小組之後，不久他便決志信主，願意將生命主權交托給這位以恩典待他的主。信主之後，他靠著基督的大能，徹底擺脫了多年纏繞他的惡習。佩德羅站在當日他領取食物的那個救援宣教站的窗前，眺望三個街區以外的一座公寓大樓，那裡有許多人和他一樣，需要的不只是食物，而是主耶穌的救贖。佩德羅確信，神正在呼召他成為宣教士，帶領更多的人歸主。福音從一個小組擴展到五十個小組有一次，當佩德羅在大樓中分派食品給貧困的人時，遇到了一位女人?安傑拉（Angela）。安傑拉對佩德羅和他的同伴們願意這樣無條件幫助人感到好奇，於是佩德羅便建議由他幫助安傑拉明白聖經，從中發現影響他生命的這位神是誰。兩人便約好時間見面。第一次的聖經學習時間，佩德羅帶來了一些食物，安傑拉便邀請其他朋友一起來分享食物，也聽聽聖經說什麼。從那以後，每周三晚上，佩德羅、安傑拉以及其他的朋友們都會聚集在一起研讀聖經。不久之後，這個家庭聖經學習小組竟然開始「繁衍」，由一個小組變成許多個小組，每個分出去的小組成員，都在自己的家中邀請更多朋友研讀聖經。今天，安傑拉的公寓中的小組已經由最初的一個，增加到現在的五十個！福音從舊金山一直擴展到尼加拉瓜安傑拉是一位尼加拉瓜移民，她固定與國內的家人聯絡， 甚至通過手機教導她的家人如何從聖經認識真神。如今，除了舊金山的五十個聖經學習小組之外，在尼加拉瓜還有一百六十個小組！這些小組的成員總數超過兩千人，包括男人和女人。福音就是如此，從舊金山的市中心，一直擴展延伸到尼加拉瓜的街頭。城市宣教需要我們的冒險精神；也需要神超自然的干預。原來新移民是神所使用的福音使者，他們不單來到城市得著福音，也會把福音帶回遠方的家鄉。今天，福音正在讓更多的佩德羅、安傑拉以及普通人，去完成耶穌基督的大使命。宣教士傳記福田光雄博士 Dr. Mitsuo Fukuda「我六歲那年，一個好朋友死於交通意外，自此我一直害怕死亡。每當我想到『我死了會去哪裏』這問題時，都無法安然入眠。在我十九歲那年，一位基督徒朋友告訴我相信耶穌就可以去天堂。我不確定自己是否真的相信他所說的，但我決定讓他為我禱告。在他為我禱告期間，我通過異象看到了耶穌，一下子明白了許多事情，包括神的愛、十字架的意義、我的人生目標、永恆生命的盼望等。自從我看到耶穌後，開始過著每天與耶穌親近的全新生活。耶穌鼓勵我、指引我面對一切困境，我再也不害怕死亡了。」以上是福田光雄博士認識主的經歷。福田在日本出生，他成長的環境有機會接觸到宣教士和福音資訊，可惜人們對此並不感興趣。信主後福田決定將福音帶給日本這個冷漠的社會。
天父，感謝你親自引領在日本的福田光雄博士認識你，並得到永恆的救恩。今天在日本大部分的人民都還未認識你，他們為生活中打拼，追求物質享受，卻對救恩抱著冷漠的態度，我懇求你讓他們像當年的福田光雄博士，能夠遇見又真又活的神。奉主的名求，阿們。
忠心的功課（一）你既然在不多的事上忠心，我要派你管理許多的事。馬太福音25:23忠心?「神賜給」這是基督徒思想根基的主要部分。神，宇宙至高的主人，賜給我們。由祂決定當分派的資產，因為那些資產都是屬於祂的，並不是我們的；由祂決定我們當負責到什麼程度，因為那是祂治理，不是我們。最重要的是?神賜給。祂自由地供應我們每個人的需要，以成就在我們生命中定下的旨意。我們是奴隸，這是千真萬確的事。然而，我們事奉的卻是一位充滿恩典的君王，我們是祂掛念的對象。忠於一位如此的主人是什麼意思呢？從這經文的比喻可看見，「忠心」不是謹慎地查驗奴隸與君王之間關係；「忠心」是為了主人的利益和榮耀而行動，是代表著主人做事。其實，在這則比喻中，主人完全沒有指示奴隸當如何處理他所賜予的產業，奴隸擁有自由來決定如何行事。但忠心的奴隸曉得主人的性情，會按主人的心意管理所托付他的，使產業倍增。換句話說，「忠心」意味著?跟主人一樣的方式辦事。（待續）
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