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| 貢齊布人 Ghunzib People
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「我們必須採取行動！」一個年輕的貢齊布人咬著牙大聲喊道：「我們不能容忍這些人侮辱我們的榮譽，我們必須報復，否則就不是男人！」一群憤怒的貢齊布人制定計劃，要對鄰近貝日廷斯基村（Bezhtingski）的冒犯者展開報復行動。當地村莊經常會因為爭牲口、土地邊界、女人和婚姻、政治騷亂等原因爆發衝突。貢齊布人所發動的「榮譽報復」行動，很可能招惹貝日塔人（Bezhta）的反報復。貢齊布人住在達吉斯坦最西南部的五個高海拔山村中，周圍的鄰居貝日塔人聽不懂貢齊布人的獨特語言。當地人均使用俄語為公共語言。在達吉斯坦，至少有兩千五百人講貢齊布語，此外在鄰國格魯吉亞東北部也有一些人講這種語言。六百多年來，貢齊布的村民100%是穆斯林。在最近二十年，所有村莊都重建了清真寺。貢齊布人一方面小心翼翼和高尚地捍衛自己的古老傳統；另一方面，他們經常與周圍鄰近的族群爆發衝突，並以此聞名。
天父，祈禱經歷了耶穌奇妙恩典的信徒能與貢齊布人成為真正的朋友。祈禱這個族群能夠明白「遠離紛爭是人的尊榮；愚妄人都愛爭鬧」（箴言20:3）。祈求有一天，羅馬書12:17-21：「不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。若是能行，總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」能成為貢齊布人行事為人的準則。父啊，懇求你讓貢齊布人被基督教價值觀吸引，選擇轉向三一神。奉主的名求，阿們。
女人真的比較遜色嗎？（一）我不准女人教訓男人，不許她管轄男人；女人總要安靜。提摩太前書2:12管轄?「你在開玩笑吧！」這可能是現代人對保羅這段按字面解譯的經文最直接反應。保羅似乎在說（不少教會也認可）女人要閉嘴、要輔助男人、並且要持家有道。若這真是符合聖經真理，那麼當女人在教會內外掌權、教導、引導、管理、講道，甚至說話，都就是在犯罪了。這樣誤解經文，難怪有人會以為保羅是個厭惡女人的男人。一千多年以來，教會在解譯這段經文時採納希臘人的哲學範例，即直接從柏拉圖和亞里斯多德而來的模式，主張女人是有缺陷的人。希臘哲學家一般藐視女性，認為她們在智能上比男人遜色，情緒也不成熟，而且不如男人有能力。早期教父沉浸在希臘哲學想法中，因此他們的解經深受柏拉圖學派思想影響，一點也不驚訝。正因為這樣的見解，導致歷史中許多時代，包括教會，都禁止女人接受教育、發展和身居領袖要職。然而，保羅並非柏拉圖主義者，他是第二聖殿時期的一位拉比，他對女人的角色和身份的看法，是以經文為基礎，而不是以世俗哲學思想為準。我可以透過加拉太書3:28了解保羅對女人的看法。他說，在基督的身體內並沒有高低之分，世界一切的錯誤的階級區分，比如猶太人和外邦人、奴隸和自主的、男人和女人，都要放下。即然沒有高低階級之分，我們如何應對這節看起來明顯憎惡女人的經文呢？（待續）
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