
| 愛的矛盾
|
|
←【前一篇】飢渴與飽足
|
【下一篇】絕不放棄的愛→
|
|
《耶利米書14:7-9》耶和華啊,我們的罪孽雖然作見證告我們,還求你為你名的緣故行事。我們本是多次背道,得罪了你。以色列所盼望、在患難時作他救主的啊,你為何在這地像寄居的,又像行路的只住一宵呢?你為何像受驚的人,像不能救人的勇士呢?耶和華啊,你仍在我們中間;我們也稱為你名下的人,求你不要離開我們。
許多家庭,夫妻常為管教孩子而發生矛盾,一個嚴厲,一個心軟,甚至在孩子麵前就吵起來。穩定的家庭對孩子比一切都重要,要吵也得找個孩子看不見,聽不到的的地方,不管用什麼方法管教都比在孩子麵前吵好。通常父親較嚴,因為男人比較理性,又跟孩子接觸不多,感情不深也不會因材施教,只會照章辦事;女人本來就比較感性,又常與孩子在一起,自然心比較軟。奉勸夫妻都多多向對方學習,好的夫妻關係,豐富了彼此的生命,不好的夫妻關係,只會兩敗俱傷。
耶利米的禱告不只代表他自己,也讓我們摸到神慈愛的一面,體會神面對屢勸不改的選民的矛盾。人若因為愛有內心的掙扎,神怎麼會沒有?感謝神祂是三一的神,耶利米與神的對話如同聖子與父的對話,如同主在十字架上的禱告:『父啊!赦免他們,因為他們所做的,他們不曉得。 』
耶利米並非不承認以色列人有罪,他說:『我們的罪孽雖然作見證告我們……我們本是多次背道,得罪了你』,他是訴諸神的憐憫,『求祢為祢名的緣故行事』。有惡不罰固然玷污了神的名,不憐憫罪人也玷污了神的名;耶利米也訴諸神的感情,『以色列所盼望……的啊,你為何在這地像寄居的,又像行路的只住一宵呢』,而且他不忘記一件事,即使以色列人犯罪離開神,神不能廢掉祂的應許,他們與神的關係,『耶和華啊,你仍在我們中間;我們也稱為你名下的人。 』
正因為神不隻公義,更有慈愛,神差遣祂的兒子來為我們死,神的管教都是衡量過,逼不得已的,所以即使我們在罪的深淵,在神的管教中,我們仍可求神憐憫,可以回頭,因為我們與神的關係不能改變。神的僕人也不能只有公義,應有更多像耶利米的心懷,因為這是人子耶穌的心懷。
|
|
|
|
本專欄由黃天賜牧師授權轉載
【繁體每日靈修】
每週一至週五寄發,歡迎轉載,轉發,或邀請朋友加入。