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北高加索還有希望嗎?

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      宣教作家莊斯頓(Patrick Johnstone)寫道:「很難想象世界上還有比北高加索更難傳福音的地區。這個地區有內戰、種族衝突、宗教仇恨,還有俄羅斯的嚴厲控制;嚴重的貪污,同時充滿猜疑,尤其對外國人表現敵意。當地語言繁多,語法複雜;缺少活躍的教會和教徒,也缺乏主要語言的聖經譯本?」北高加索還有希望嗎?還有希望!讓我們看看下面四個因素:1 在當地文化中,人們依然渴望獲得無私和純全的愛。2 請讀一讀本月文章沙迪亞(Shaadia)的見證。其中描寫到在沙迪亞艱難地尋求真理時,神讓她在夢境和異象中遇見神。接著,基督徒所結的屬靈果子,深深感動了沙迪亞。最後,沙迪亞終於找到了平安的源頭,被神的愛所充滿。3 當地的人際關係分為三種:相識、朋友、「庫納克」(kunakh)。如果你成為一個人的「庫納克」,就好像是這個人的家人了。「庫納克」是與當地人建立深厚友誼的奇妙禮物,可以獲得足夠的安全保證。成為當地人的「庫納克」的過程最初可能很緩慢,但最終會讓你快速發展。4 友誼比你的銀行賬戶更有價值。在當地文化中,友誼具有黃金般的最高價值。請記住最關鍵的一點:前兩天我們禱告的所有障礙,都可以被深厚的友誼所攻克。

天父,感謝你,雖然看起來要向北高加索地區的族群傳福音是如此困難,但今天的資料讓我們知道,只要帶著愛和真誠的心去接觸他們,就有機會種下福音種子。父啊,懇求你給信徒們有這樣的機會,成為未得族群的「庫納克」,使福音能一點一點有力地在北高加索地區傳開。奉主的名求,阿們。

      關於神說的話(二)耶和華對摩西說:「你要告訴以色列人,」民數記15:37-38說,告訴?第三,?mar是事件語言,其詞源背景出自「讓某物現形」。其實它似乎原本就已經與眷顧的概念有關了。因此,?mar可用在以下的詞意上:「宣布、宣告、承諾、拒絕、預告、重復、通知、提及、確定、回答、贊美、吩咐、思想、考慮、探討和解釋。」這個希伯來文動詞的運用非常廣泛。?mar是獨具一格的,因為它一直是個關係用詞。即使?mar被用在沒有生命的事物上,也表示說話的人與他說話的對象有著某些關係。這樣一來,?mar的用法就沒有聖俗之分了。?mar是連串又複雜的揭示,為言者和聽者建立彼此的關係。(待續)

     


本文由萬民福音使團提供
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