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| 伊斯蘭世界的和平大使
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若天上會為一個罪人悔改而歡欣，那麼一位索馬里穆斯林背景的信徒返回天家，必定會讓天上歡聲雷動！
「身為穆斯林，我一心想要認識神，卻在耶穌裡見到上帝是我的慈愛天父；我渴望有罪得赦免的確據，在耶穌裡才確知罪已蒙饒恕；我切慕對永恆救恩有把握；而今在耶穌裡，我曉得天堂就是我的歸宿。我感激伊斯蘭教預備了我的心來聆聽和相信耶穌。」阿麥德(Ahmed Ali Haile 1953-2011)是一位自始至終都忠心與和平君王耶穌同行的索馬里人。在這非洲之角飽受戰火蹂躪的沙漠國家，他動人心弦的生平，見證了耶穌的醫治大能。當阿麥德勇敢地接受聖經真理，並大膽地公開承認與耶穌同行，又在美國多年學習聖經與和平研究之後，便在1980年代初期返回滿目瘡痍的索馬里故鄉。不久，他就在無數的交戰派系間，致力做個和平大使。1992年一月在首都摩加迪休的血腥火箭攻擊中，他失去一條腿，卻奇蹟般地蒙神保住生命。在他生命最後的二十年，他在全球擔任和平大使。雖與癌症抗衡，卻始終忠於職守，直到生命的終點。他臨終說的話，帶我們重返他早先在索馬里內陸Bulo Burte鎮所過的游牧生活，他在那兒領悟到教會就像游牧民族的陋棚，棚頂所有的重量都落在中間的柱子上：「我禱告願我的故事能榮耀主耶穌基督，祂是我的中柱；也讓我的故事能鼓勵教會，就是我的家。」本文摘自Teatime in Mogadishu?my journey as a Peace Ambassador in the World of Islam, Herald Press,2011. www.heraldpress.com經許可引用。聽聽這些穆斯林怎麼說01「朋友給我一本約翰福音，我在第一章讀到耶穌彌賽亞就是神的羔羊時，伊斯蘭教的一個中心謎題立刻就解開了；我知道每年朝聖所宰殺的幾百萬隻祭牲就象徵著彌賽亞，那位獻給神的羔羊。02「我的穆斯林朋友不久前開始讀新約聖經，當他讀到耶穌家譜時非常興奮。我說的就是第一章開頭的十七節經文，大部份基督徒都想跳過那一段，但是對穆斯林來說，這些經節非常重要，因為它談到家族歷史，使馬太福音變得合理可信，並且令人興奮起來！他馬上就想知道這位亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫?耶穌基督是誰。今天這位朋友在一個封閉的國家裡協助一項向穆斯林傳福音的重要事工。」03「我自由了！我發現基督教和伊斯蘭教兩者是無法相比的。以前我必須遵守許多古蘭經和聖訓的教條，但現在我卻和神有了親密關係，真的很不一樣。」04「在中東地區我們看到有愈來愈多的人信主，而且很多都不是在『我們』的參與下信主的。看見神在穆斯林世界的作為，真令人感到興奮，我們只能說是因為有許多人傾注禱告，神也在為我們大行奇事。」05「有許多人正努力協助把聖經章節送到中東地區每一個未得之民的手中。在穆斯林國家，對許多信主的基督徒來說，聖經是非常新奇的，他們沒有任何基督教的背景或世界觀，所以，當他們聽到信息時感到非常驚奇，並且帶給他們改變。在貧窮的鄉下地區尤其明顯，但對於物質主義主導的大城市，影響力就小些。當人聽見聖經真理，就渴慕擁有它並全心為神而活；這就是為什麼我們這些新信徒如此渴望能拿到聖經?。」如何與穆斯林對話最近研究西非人信耶穌的經歷，顯示有極高比例的穆斯林是透過和基督徒對話而信基督的。數據如下：對話 80% 經歷超自然能力 60%讀聖經 30% 讀古蘭經 20%文宣 10% 信件往來 2%視、聽材料 2%以對話為例，以下這一番談話發生在剛果首都金沙薩的市場，簡短編譯如下。05最近研究西非人信耶穌的經歷，顯示有極高比例的穆斯林是透過和基督徒對話而信基督的。數據如下：對話 80% 經歷超自然能力 60%讀聖經 30% 讀古蘭經 20%文宣 10% 信件往來 2%視、聽材料 2%基督徒進而解說福音信息，而這一則真實故事中的穆斯林則接受基督成為他的主和救主。基 朋友，你好！這件布布寬袍（西非衣服）要多少錢？穆 （操西非口音）五十剛果法郎。基 太貴了！！它和你攤上其他衣服有什麼差別？是進口的嗎？穆 對！這是西非手藝很好的裁縫師製作的高品質布布寬袍。基 你是從西非來的？穆 是啊！我是馬里人，我來金沙薩兩年了。基 我是住在非洲的基督徒，我可以請教你一個問題嗎？穆 沒問題！不過你要得曉得我是個穆斯林。基 我們這世代特有的極端暴力，還有非洲嚴重的內戰、道德標準低落、愛滋病毒等等問題，讓我擔心得不得了。你說是誰該負責？穆 這個問題很難。不過我們非洲人本身難辭其咎。基 人類被什麼迷了心竅，怎麼會犯下這些罪行？穆 （沉默了片刻）是撒但。基 我很尊重你的宗教信念， 請告訴我，古蘭經上有什麼勸導來幫助人戰勝撒但和避免犯罪嗎？穆 嗯！！！老實說，我不知道要怎麼回答這個問題。基 你是不是也期望自己能夠聖潔，克服魔鬼在你人生中動的手腳？穆 沒錯啊！可是這個問題又大又難！！基 你說的沒錯，因為聖經和古蘭經都證實，人天生就有罪性，受撒但的掌控。不過還是有解決之道！穆 （充滿了期望）是什麼？基 我們發現聖訓集和古蘭經裡都提過解決之道。穆 不是蓋的！！真有這回事嗎？基 伊斯蘭先知穆罕默德表明， 人類（ 包括他自己）一出生就帶著魔鬼的咬痕（罪），除了馬利亞的純潔兒子耶穌之外（古蘭經19:19），祂在人間的時候沒犯過罪。耶穌既然無罪，就成了唯一有能力釋放人類重擔（罪）的先知（可蘭經Sura39:7）。聖經也同樣教導我們，耶穌來地上要摧毀魔鬼的作為，而在祂裡面是沒有罪的（約壹三5、8）。親愛的朋友，我想請問你一個問題，如果你被重擔壓得疲憊不堪時，有兩個人來到你身邊，第一個人兩肩空無一物，而第二位則扛著自己的罪擔；你會向誰求助，誰能卸下你的重擔？向零負載的第一人！！！基 基督徒 穆 穆斯林基督徒進而解說福音信息，而這一則真實故事中的穆斯林則接受基督成為他的主和救主。伊斯蘭的五善功所有成年的穆斯林都要在生活裡實踐伊斯蘭信仰，需要守住五善功，或稱「天道五功」或「五柱石」﹙Five Pillars﹚：1. 唸功－背誦信經 shahada ： 「除了阿拉以外沒有別神。穆罕默德是他的先知」。2. 拜功 salat ： 一天五次在固定時間面朝麥加禱告。3. 課功 zakat ： 義務性地或自願地濟助窮人。4. 戒功 saum ： 禁食、禁慾。特別在「聖月」齋戒月﹙Ramadan﹚中。5. 朝功 hajj ： 一生中至少要到麥加朝聖一次。古蘭經裡的耶穌你若想知道從伊斯蘭的眼光是如何看耶穌的，可以閱讀古蘭經。在古蘭經中耶穌通常被稱為「爾撒（Isa）」，他有不同的稱謂、角色及作為，玆舉例如下：耶穌是神的話 ： 古蘭經3:45；5:46，110及57:27耶穌是彌賽亞 ： 古蘭經3:45；4:171；5:17，72，75是先知或是神差來的使者 ： 古蘭經3:49；6:85；19:30；57:27使死人復活及醫好病人 ： 古蘭經3:49；5:110純潔無罪 ： 古蘭經19:19雖然，在此所列出來的古蘭經經文，對耶穌的看法和聖經的看法相同或相似，但穆斯林從不認為耶穌有神性，也不相信他的死和復活可以拯救人。穆斯林眼中的耶穌耶穌是童貞女瑪利亞因神蹟受孕而生。耶穌只是先知而已，不是神（不是神的兒子，不是神道成肉身）。耶穌是個好穆斯林，他向猶太人所傳講的是伊斯蘭比較早期的信息。耶穌沒有死在十字架上，他直接去了天堂。因猶大受到神的懲罰，使他的臉變成耶穌的面貌，代替耶穌被釘死。耶穌將來還要再來，並且要結婚生子。他將會改正基督徒所說有關他的錯謬之事。他將會死去，葬於麥迪那，並像所有的人一樣，接受最後的審判。7月 1 日〡星期二阿拉伯之春「誰劫持了我們的革命？」一開始很令人興奮，革命風潮從突尼斯開始，席捲埃及和利比亞，迅速變成有名的「阿拉伯之春」。「會不會就是此時，阿拉伯世界可以擺脫獨裁腐敗的政府，繼東歐後塵，實現其『自由世界』的偉大夢想？」希望就像流水一樣在街巷裏流淌。兩年過去了，那希望之河已乾枯，代之以不安與恐懼。舊政府下臺後並沒有出現和平及發展，反而掀起了長久以來被強壓住的緊張局勢，帶來更多的不安定。埃及年輕的革命者問：「誰劫持了我們的革命？」敘利亞陷入內戰，葉門正面臨經濟崩潰，外界評論員問：「阿拉伯之春是否變成了阿拉伯嚴冬？」阿拉伯之春的真相是，雖然社會各界為要推翻腐敗的政府而團結起來，人們對未來卻做著不同的夢。有一群人認為自由民主就能解決問題，其他人卻認為要更加遵循伊斯蘭的教法、原則和實踐。他們之間的差異日益增加，在阿拉伯國家的家庭和社區裏造成衝突。然而在這混亂之中，發生著另一種不同的故事。基督徒群體中有許多人燃起了新的熱情和委身，要見證上帝的國度進入他們的國家。2012年11月，來自不同宗派的七萬名信徒聚在開羅為國家禱告。有的人在這段不穩定時期，則更勇敢地用不同的方法和愛去接觸穆斯林鄰居。整個地區突然傳出了許多這樣的消息：穆斯林歸信基督，聚集在一起彼此支持鼓勵並學作門徒。然而，他們也越來越受到家庭、社區和政府的恐嚇和迫害。
天父，願阿拉伯世界的人民和政府領袖能明辨真理，並勇敢地追求真理。求父幫助基督徒能成為這動亂中的真平安島（詩四十六），也幫助新舊信徒都能勇敢地見證他們「心中的盼望」，隨時「常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人」（彼前三15），帶領更多的人相信主耶穌。但願阿拉伯世界的信徒有安全、勇氣和信仰自由。奉主的名求，阿們。
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