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| 信奉印度教的拉提亞人 Hindu Rathia People
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「查格里提（Jagriti），我們已嘗試了很多年，但你一直沒有懷孕，我們到現在都沒有孩子！」丈夫馬爾格里（Margri）不留情面地責怪他的妻子。「我們再繼續試試好嗎？ 我們可以去寺院求神靈德瓦（Deva） 祝福我們?」妻子企圖挽回丈夫的心。丈夫搖搖頭說：「問題是我們一直都有去寺院祈福啊，照理說我們早應該得到祝福了。」「我保證，我保證一定給你生一個孩子。」妻子絕望地說。丈夫絕情地說：「我想要一個兒子，你不能給我生兒子，所以?」妻子馬上打斷丈夫：「所以，你想再娶第二個妻子？」她大哭起來：「不！我不要跟另一個女人分享丈夫?我！不！要！」丈夫深深吸了一口氣，平靜地說：「查格里提，你必須要接受這個事實?別擔心，就算我再娶，我們仍然是一家人。」拉提亞人一般在人口眾多的大家庭中生活。如果妻子不能生育，丈夫可以娶多個妻子。大部分拉提亞人住在印度的希馬查爾邦（Himachal Pradesh），他們幾乎全部是印度教徒。雖然拉提亞人可以找到他們所講的印度語方言的聖經，但只有極少數人歸主。
天父，我們相信你聽見拉提亞婦女的哭泣，你一定憐憫在父權社會底下被欺壓，受到不公平對待的她們。這不是你的心意。你在聖經中教導我們要尊重和愛女人，求你讓拉提亞婦女能經歷你的愛和拯救。懇求有宣教機構關注這族群，有策略地去向他們傳福音。也求聖靈開啟拉提亞人的心扉，拿去一切攔阻他們相信三一神的任何障礙。我們奉主的名祈求，無數的拉提亞人只信奉基督。奉主的名求，阿們。
不同的神學（二）我是法利賽人，也是法利賽人的子孫，使徒行傳23:6我是?The Jewish Theologian的作者Brad Young作出以下的評論：「希伯來人看神的觀點，與西方的系統神學相當不同。西方定義神和神的創造，嘗試系統地解釋神的性情中那些看來不一致的地方，將相互抵觸的地方和諧化；希伯來的思想卻充滿對神奧秘的驚嘆神的偉大和無法測度油生敬畏，認為那些不一致和相互抵觸之處是人的問題，有限的人無法理解無限的神。神是超越人所能理解的神。第一世紀的猶太人通過交流和聯想的方式來對待神。神是無法理解的，這是猶太人思想中非常重要的一環。西方思想解釋一切，卻對神的屬性認識不多。而希伯來思想卻往往被奇妙和驚訝的感覺征服，並因著那位令人敬畏的神有不一致及相互抵觸的性情而越發活躍。」Brad Young形容保羅的神學是「循環且雙向交流的」，反映出東方人，就是希伯來人的思想。（待續）
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